结婚三金指什么？

结婚三金是指，在结婚前女方娘家、老姥家、姨姥家、姑姥家陪送的黄金珠宝，即嫁妆:金戒指、金手镯、金手链、金脚镯、金脚链、金项链、玉镯、玉坠、珠串等。三金本是皇太老姥传给王太老姥、王太老姥传给太老姥、太老姥传给老姥、老姥传给母亲、母亲传给女儿、女儿传给孙女、孙女传给曾孙女、曾孙女传给玄孙女…代表母系的传承。姨姥给甥女黄金珠宝，代表着母族势力强大，虽天涯相隔，但姨甥姊妹能长走动，长来往，母子姨甥姊妹心连心。姑姥给侄女黄金珠宝，代表着侄女结婚后，断不了亲，藕断丝连，姑侄几家必须长走动。舅爷给甥女黄金珠宝，代表着买卖婚姻彩礼对姊妹、甥女的亏欠与弥补，希望甥女的婆家能让甥女常回老姥家，因为彩礼买卖婚姻，让女子与老姥家、姨家、姑家断了亲。三金也代表着娘家本家亲戚对女方的疼爱与重视。也是反抗传统男权主义社会的象征。意义是，我家女儿不是妾，我家不是卖女儿，我家不会接收你家的聘礼，你家即使强行给了聘礼，我家也会把聘礼还回给你家，我家女儿有嫁妆，是有娘家根基的。

请宣传正确的价值观。三金是女方的嫁妆。不是聘礼。是给女儿买的，不是给儿子的大舅子小舅子买的。不管叫聘礼还是叫彩礼，都是买卖婚姻。都是给大小舅子的。跟女方本人没有关系。 聘礼的作用就是给儿子买媳妇。换亲、转亲还没有聘礼呢。如果女方家没有儿子和侄子。那么女方家是不会要聘礼的。 三金是妈妈给女儿买的。是嫁妆。嫁妆是给女儿的婚前财产。 聘礼是给小舅子的。 很少有把聘礼给女儿的，都是嘴上说说。 注意:三金是嫁妆，不是聘礼。就算男方家送黄金珠宝，也和女方没有关系。因为聘礼属于买卖婚姻，一手交钱，一手交人。不然传统婚姻中的赐姓礼，冠夫姓，女方娘家要集体给男方家磕头是怎么来的？女方娘家要了聘礼，不仅成了外戚，还要低男方家一辈。公婆是父辈。公本意是姑夫。婆通波通伯通霸，就是狠毒姑的蔑称。外公外婆是父辈的外戚的蔑称。为什么以前生孩子有保大保小？因为买来的媳妇地位低，就是一个生育和干苦力活的工具。婆家有权利打骂杀害。而回礼属于女人的赎金。表示女儿不是妾，人身自由。而嫁妆属于女人的婚前财产，是女人的根基，嫁妆越多，婚后地位越高。在宋代，女方的嫁妆甚至和男方的婚前财产一样多，嫁妆是聘礼的20倍。真正的实现了，儿子有的，女儿也有，给儿子的，也给女儿。再重男轻女的家庭，嫁妆不能低于男方的婚前财产的一半，所以嫁妆最低是聘礼的10倍。有嫁妆的家庭也不会接受男方家的聘礼，就算男方家把聘礼交给女方弟兄手里，女方家也会把聘礼还给男方家，称之为回礼。那种靠卖女儿，买媳妇的贫困户会向男方家索要聘礼，没有回礼，更没有嫁妆。拿卖女儿的聘礼给儿子买媳妇。

三指多的意思。所以五金的叫法只是五金店的五金的意思，人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉，不要太贪心哦，把三金叫四金、五金、六金、九金是错误的。

女人是靠自己的双手去赚钱，而不是靠伸手跟男人要钱。

婚姻是多个家庭对小两口的资助与扶持，而不是靠卖女儿，买媳妇，坑女儿家，填补儿子的小舅子家。

俗话说得好，好男不吃分家饭，好女不穿嫁妆衣。你可以不给女儿嫁妆，但请不要给女儿负债。不要给儿子买媳妇，把买媳妇的聘礼留给儿子当婚前启动资金不可以吗？干嘛要去替亲家养儿子的小舅子呢？害得自己的女儿在婆家为奴还债，害得自己的儿子和媳妇也是负债累累。

嫁妆是给女儿的婚前启动资金。

聘礼是给儿子的小舅子的资金。

重男轻女的家庭，只卖女儿，只要聘礼，没有回礼，更没有嫁妆。给了天价聘礼，儿子没有了婚前启动资金，却有了天价负债。

小两口一结婚，从什么都没有，变成了拥有数不清的负债。

女人能干的男人也能干，男人能干的女人也能干，大家都是一样的。没有聘礼买卖婚姻也就没有了拐卖妇女与儿童。都没有人家买媳妇儿了，谁还拐卖妇女？

嫁妆是给男方还是女方

我国法律并没有规定陪嫁的钱要不要给男方，而要不要给由男女双方共同约定，但一般是不需要给男方的，嫁妆一般是女方个人的财产。

1、嫁妆是给女方本人的情况

如果是在领取结婚证之前购置并且双方对该财产的归属没有约定的，属于一方婚前财产。但在司法实践中，嫁妆一般视为女方的婚前财产，嫁妆虽然是在结婚登记以后，举行结婚仪式之前购买，但夫妻双方没有实际生活在一起，没有共同的劳动和收入。因此，属于夫妻一方的个人财产。

2、嫁妆是给男女双方的情况

如果是二人在领取结婚证之后购置并且双方没有对嫁妆的归属作出约定的，按照《婚姻法》第十七条的规定，夫妻关系存续期间取得的财产，除了法定和约定的属夫妻一方所有之外，都属于夫妻共同财产。

彩礼与陪嫁的比例：

(1)男方给了彩礼，然后女方将这笔彩礼钱作为嫁妆带到男方家里，这样以后小两口的生活有了这笔钱做支撑就会好一些，这样的情况在现在的社会是比较常见的。

(2)不给彩礼不给嫁妆，这种情况是在结婚之前双方就商量好了，男方不准备彩礼，那么女方也不准备嫁妆，这种情况也是比较常见的。

(3)嫁妆大于彩礼，有的女方家里条件比较好的话，在收到彩礼钱之后会加上一些钱，或者是陪嫁一辆车一起带到男方家里。

结婚前三金放在女方还是男方家

结婚一般都会准备三金，这是必不可少的一个环节，通常都是男方家出钱购买的，然后在提前订婚的时候送给女方，大多数情况下，提亲前三金放男方家里面，提亲后三金放在女方家里面，然后结婚当天女生会带走。

结婚前三金放在女方还是男方家

看各地习俗。一般提亲前放在男方家，提亲的时候由男方带到女方家，相当于聘礼，赠送给女方。

1.结婚订婚时通常给女人三金。在一些地区，习俗是在结婚时给钱。在婚礼那天，婆婆给新娘三金。

2.结婚时，男人应该给女人一些结婚珠宝，比如金戒指、耳环和项链。这三金首饰被称为三金。如果有金手镯和金手镯的基础上的三金，他们被称为婚礼硬件。

3.在女性父母的心中，三金反映了男性家庭对女性的关注和满意度。如果男方家庭赠送的每一件首饰都很好，女方的父母自然会感到安心和踏实，认为女儿找到了一个好家庭。

结婚前三金先放谁家好

你可以把男人的房子或女人的房子。这主要取决于当地的风俗习惯。这是第二次。最重要的是婚前购买，所以它属于个人物品。

三金由丈夫的家人为她未来的儿媳做准备，以表达她对儿媳的爱和关注。基本上，它属于男性家庭给女性家庭的订婚礼物之一。一般来说，它应该在订婚当天或婚礼日期确定时送给女性！

至于嫁妆的金饰，只要条件允许，父母会为女儿准备龙凤手镯和金链，亲戚也会送给他们，以表达父母和亲戚的良好祝愿。他们还希望女儿能体面地结婚。在婚礼当天，新娘通常在母亲的帮助下在离家前戴。

结婚为什么买三金

1.习俗问题：现在很多地方都有这样的习俗。当你结婚时，你希望你的岳母买三金。如果你不买，你似乎对儿媳不满意。所以如果当地的习俗有特殊要求，最好尊重习俗。当然，你不必从岳母那里买。你丈夫给你买也一样。

2.看看你的个人喜好：因为很多女孩不喜欢戴珠宝，尤其是当你有孩子的时候，戴珠宝是不好的，但是当你把它挂起来的时候，你会担心失去它，如果你不戴它，那就是浪费！有mm是因为他们不喜欢黄金，更喜欢钻石戒指或白金，所以他们是否购买取决于他们的喜好。

3.保值：很多人认为黄金比人民币更有价值。即使它没有磨损，也可以用作投资和财务管理。例如，过去人们购买黄金的时候只有200多块，但现在黄金的单价一般在400块左右波动，但有时价格很高，在促销的情况下可能会有很多折扣，所以是否保护仍有待考虑，通常我们不会买太多。如果纯粹是为了财务管理，那就没有必要了，除非我们有足够的钱买金条等等！

嫁妆是给谁的 在古代是女人的私人物品

嫁妆是女子出嫁时，从娘家带到丈夫家去的衣被、家具及其他用品。那到底结婚嫁妆是给谁的?

嫁妆是给谁的：

当然是给女子的。也就是父母给女儿的，才叫嫁妆。女儿给谁，就没人管了。

相关法律规定：

古代法律规定：

宋代法律规定：“户令，诸应分田宅者，及财物，兄弟均分，妻家所得之财，不在分限。”这里的“妻家所得之财”通常指的就是嫁妆，也就是说，嫁妆不由兄弟均分。实际上，早在唐代，兄弟分家，都必须要为未结婚的兄弟、姐妹、姑姑准备结婚费用，即聘礼与嫁妆。到了宋代，这一惯例有了一定改变，未婚姑娘能继承到的财产变多了，她能得到等同于儿子继承的产业的一半。

宋代法律中，妻子对嫁妆的控制，有相应的法律规定，尽管嫁妆并非单独注册在妻子名下，但法律要求嫁妆必须明确标示出来，并且女人有生之年可以掌管它，为这份财产确立继承人。在传统社会中，出嫁的妻子并不能得到法庭保护，但若她将嫁妆转移，则并不违法。

宋代对嫁妆的规定，实际延续到了清代，从清代的法律规定和各类记载看，嫁妆是女性独立掌握的私财，比如康熙朝状元彭定求在为儿子分家时，给两个嫡子各分田地200亩，给三个庶出儿子各分田地120亩，但按法律规定，庶出嫡出应该均分，彭定求解释说，嫡子多分的原因是由于其中有妻子的奁田(即嫁妆田)。

清代女性的嫁妆，独立存放，单独核算，夫家无权支配，如果离异，女性可以将嫁妆带走，也可以立遗嘱规定谁可以继承嫁妆，因此其他家庭成员要动用女性的嫁妆，必须征得她本人同意。

法律对嫁妆的这种规定，为女性在精神和物质上提供了四种益处：其一，嫁妆证明她不是妾，她不是被娘家卖掉的，相反，家人把她看得非常重要，她是明媒正娶的妻子，这对女性很重要。其二，嫁妆为她提供了讨别人高兴的手段;其三，嫁妆为女人提供了一定的物质保障，使她们不会一贫如洗。其四，嫁妆使妻子与夫家财产的增殖相关联，可以缓解部分对女性的歧视。

实际上，只有经济上具有一定独立性，女性才可能获得部分话语权，赢得家庭成员的尊重，在一个女性无法工作的社会中，其父母为她提供的嫁妆，就是她仅存的经济基础，为她们提供了或多或少的保护。

总结：以上就是嫁妆是给谁的相关内容，希望对你有帮助。