2018年8月祭祀黄道吉日查询一览

祭祀活动从远古时期就存在，最开始，人们只祭祀天地，祈求风调雨顺，后来开始祭祀祖先，祈求家和人康。到现在，祭祀活动依然存在，因为其特殊性，人们会选择一个好日子来举行祭祀活动。8月祭祀黄道吉日有哪几天？　

8月祭祀黄道吉日

公历8月01日，农历六月二十，星期三，冲羊（己未）煞东

公历8月04日，农历六月廿三，星期六，冲狗（壬戍）煞南

公历8月05日，农历六月廿四，星期日，冲猪（癸亥）煞东

公历8月07日，农历六月廿六，星期二，冲牛（乙丑）煞西

公历8月08日，农历六月廿七，星期三，冲虎（丙寅）煞南

公历8月09日，农历六月廿八，星期四，冲兔（丁卯）煞东

公历8月11日，农历七月初一，星期六，冲蛇（己巳）煞西

公历8月12日，农历七月初二，星期日，冲马（庚午）煞南

公历8月13日，农历七月初三，星期一，冲羊（辛未）煞东

公历8月15日，农历七月初五，星期三，冲鸡（癸酉）煞西

公历8月16日，农历七月初六，星期四，冲狗（甲戍）煞南

公历8月18日，农历七月初八，星期六，冲鼠（丙子）煞北

公历8月19日，农历七月初九，星期日，冲牛（丁丑）煞西

公历8月20日，农历七月初十，星期一，冲虎（戊寅）煞南

公历8月21日，农历七月十一，星期二，冲兔（己卯）煞东

公历8月22日，农历七月十二，星期三，冲龙（庚辰）煞北

公历8月24日，农历七月十四，星期五，冲马（壬午）煞南

公历8月25日，农历七月十五，星期六，冲羊（癸未）煞东

公历8月31日，农历七月廿一，星期五，冲牛（己丑）煞西

8月祭祀吉日宜忌

公历8月01日，农历六月二十，星期三，冲羊（己未）煞东

宜：祭祀　破屋　坏垣　馀事勿取

忌：诸事不宜

公历8月04日，农历六月廿三，星期六，冲狗（壬戍）煞南

宜：祭祀　作灶　纳财　捕捉

忌：开市　破土

公历8月05日，农历六月廿四，星期日，冲猪（癸亥）煞东

宜：嫁娶　开市　立券　祭祀　祈福　动土　移徙　入宅

忌：造庙　安葬

公历8月07日，农历六月廿六，星期二，冲牛（乙丑）煞西

宜：祭祀　出行　作梁　出火　拆卸　修造　动土　起基　安床　补垣　塞*　入殓　破土　安葬　移柩　造畜稠

忌：嫁娶　入宅　斋醮　开光　针灸　掘井

公历8月08日，农历六月廿七，星期三，冲虎（丙寅）煞南

宜：嫁娶　纳采　订盟　祭祀　祈福　求嗣　出行　解除　竖柱　入宅　移徙　纳财　上梁　纳畜　入殓　安葬　启钻

忌：栽种　掘井　动土　安床　破土　置产

公历8月09日，农历六月廿八，星期四，冲兔（丁卯）煞东

宜：解除　祭祀　祈福　求嗣　修造　动土　竖柱　上梁　安床　纳畜　盖屋　合脊　起基　入殓　破土　安葬

忌：出火　嫁娶　开光　进人口　出行　词讼　开市　入宅　移徙　赴任

公历8月11日，农历七月初一，星期六，冲蛇（己巳）煞西

宜：祭祀　理发　作灶　沐浴　修饰垣墙　平治道涂

忌：嫁娶　栽种　祈福　造桥　安葬　安门　伐木　作梁

公历8月12日，农历七月初二，星期日，冲马（庚午）煞南

宜：嫁娶　纳采　订盟　祭祀　祈福　斋醮　普渡　移徙　入宅　出行　安机械　开光　修造　动土　竖柱　上梁　盖屋　起基　定磉　安门　安葬　破土

忌：开市　立券　置产　作灶　造桥

公历8月13日，农历七月初三，星期一，冲羊（辛未）煞东

宜：祭祀　普渡　捕捉　解除　结网　畋猎　入殓　破土　安葬

忌：开市　交易　入宅　嫁娶

公历8月15日，农历七月初五，星期三，冲鸡（癸酉）煞西

宜：订盟　纳采　祭祀　祈福　安香　出火　开市　立券　入宅　挂匾　造桥　启钻　安葬

忌：动土　破土　嫁娶　掘井　安床

公历8月16日，农历七月初六，星期四，冲狗（甲戍）煞南

宜：嫁娶　祭祀　祈福　斋醮　普渡　移徙　入宅　动土　治病　开市　交易　立券　开光　修造　造车器　安香　安床　捕捉　畋猎　结网

忌：纳采　订盟　经络　行丧　安葬　探病

公历8月18日，农历七月初八，星期六，冲鼠（丙子）煞北

宜：嫁娶　订盟　纳采　祭祀　斋醮　普渡　解除　出行　会亲友　开市　纳财　修造　动土　竖柱　上梁　开光　开仓　出货财　纳畜　牧养　开池　破土　启钻

忌：出火　入宅　盖屋　安门　安葬

公历8月19日，农历七月初九，星期日，冲牛（丁丑）煞西

宜：嫁娶　普渡　祭祀　祈福　补垣　塞*　断蚁　筑堤　入殓　除服　成服　安葬

忌：动土　破土　掘井　开光　上梁　词讼

公历8月20日，农历七月初十，星期一，冲虎（戊寅）煞南

宜：嫁娶　冠笄　祭祀　沐浴　普渡　出行　纳财　扫舍　纳畜　赴任

忌：开市　动土　破土　安床　开仓　上梁

公历8月21日，农历七月十一，星期二，冲兔（己卯）煞东

宜：祭祀　沐浴　理发　整手足甲　冠笄　解除　入殓　移柩　破土　启钻　安葬

忌：嫁娶　出行　入宅　开市　安门

公历8月22日，农历七月十二，星期三，冲龙（庚辰）煞北

宜：祭祀　解除　馀事勿取

忌：诸事不宜

公历8月24日，农历七月十四，星期五，冲马（壬午）煞南

宜：纳采　订盟　嫁娶　祭祀　祈福　普渡　开光　安香　出火　移徙　入宅　竖柱　修造　动土　竖柱　上梁　起基　盖屋　安门　造庙　造桥　破土　启钻　安葬

忌：开市　立券　纳财　作灶

公历8月25日，农历七月十五，星期六，冲羊（癸未）煞东

宜：祭祀　捕捉　畋猎　纳畜　牧养　入殓　除服　成服　移柩　破土　安葬　启钻

忌：嫁娶　纳采　订盟　开市　入宅

公历8月31日，农历七月廿一，星期五，冲牛（己丑）煞西

宜：嫁娶　祭祀　祈福　斋醮　作灶　移徙　入宅

忌：动土　破土

祭祀亡灵需要注意什么

1、清明祭祀为何很重要

清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。唐代诗人杜牧的诗《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。在中国，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。

清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。

2、清明节扫墓有民族之分吗

清明扫墓，谓之对祖先的思时之敬，是我国的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其他日子里进行类似活动。

3、清明拜山的通常程序如何

按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。

其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。

扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓清明不戴柳，来生变黄狗。

即：修正墓地上香上肉敬酒拜祭放炮送别

4、清明拜山越早越好吗

不是，需要根据自己情况，是在5－7点，即卯时。古代历法中，为一。当然，现在通常不会那么早，但是，郑博士提醒朋友们，在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或*扰。

5、怀孕的妇女能清明节去拜山吗

通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。

6、清明节可以在家拜祖先吗

清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。

7、清明节悼念逝者买什么花合适

8、清明节早上为何要看看自己的额头

扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身佩戴玉器、桃木等，以作化解。

9、扫墓之前需禁食吗

扫墓之前禁食：当你动身开始扫墓，就不吃食物或食素了，衣著整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。这一条，郑博士认为很重要，但是对一些朋友来说可能需要委屈自己一下了。

10、扫墓为何需要奉香给山神土地

扫墓时，除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意)，摆放在墓前外，还要燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地，因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花，然后燃烧冥镪，奠酒(即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒)，礼毕，可以聚餐饮酒，待香烛点完后可离开。

11、扫墓时为何不得嘻笑怒骂

因为墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓*设计评头品足，会被视之为亵渎，遇到不好的气场，那便惹到一身麻烦回家。

12、为何要谨慎在先人墓地照相

在中国，祭祖并不只是纪念祖先，而是明显得带着向亡灵敬拜，祈求的意思。郑博士特别提醒朋友们：谨慎在先人墓地照相，无论是扫墓者自身合影，还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。否则，你的运势很可能下降，各方面失衡。

13、清明节什么情况烧包袱

烧包袱是祭奠祖先的一种形式。所谓包袱，亦作包裹是指孝属从阳世寄往阴间的邮包。所谓包袱皮，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：已故张府君讳云山老大人字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。

14、清明节忌讳探视朋友亲人吗

不要清明节当天去探视亲朋好友，隔天去探视为宜!因为清明节是祭奠的特殊时候，此时去探视亲朋好友很说不过去的，或者说不吉利。当然，你也可以请亲朋好友在外面吃饭为宜。

15、选择清明时期结婚好吗

同上理，结婚是人生大事，避开选择清明节时期结婚。当然，结婚的择日讲究还很多，请参看郑博士相关文章。

16、清明节可以出去旅游吗

清明节的重要活动就是去踏青，春暖花开的时候去感受一下大自然的美好，无可厚非。但是，特别需要注意的是不要去别人祭扫比较多的山！不要说不吉利的话，更不能说对亡者不敬的话，晚上活动要谨慎。因此清明节休假出去旅游不能说是对不起列祖列宗。

17、清明节穿衣配饰有讲究吗

有，特别忌穿到大红大紫的衣服，应穿上素色的服饰。另外，不要佩戴红色的配饰（本命年者除外）。

18、清明节拜祭辈分有讲究吗

当然需要讲究，拜祭要分先后次序。依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女余此类推。拜祭完毕后，祭品让祖先祝福过，众人可食取祭品。最后郑博士提醒您要注意防火安全，待香烛点完后可离开。

19、清明节拜祭会将阴气带回家吗

很不好说清这个问题，当然我们可以佩戴一些佛像、护身符、桃木等。其实郑博士认为只要你做人厚道，同时怀着尊敬先人的心情，对四周的亡者亦予以尊重，应当不会有问题。拜祭回家后，必要时可以进行过火盆仪式，可除去因时运势较低时，拜祭所招惹回来的气场入宅。

20、丈夫去世妻子能去扫墓吗

坊间有一说法：丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题，郑博士认为只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，回避之，否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。

21、能陪朋友去扫墓吗

因为各种原因，许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题，比如女友陪男友去扫墓吗，下属陪同上司去扫墓，甚至生意场上陪同客户去扫墓。郑博士认为外人不要陪同去扫墓，因为各自的气场是不一样的。如果实在不能避免，那么郑博士建议你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否则会犯了禁忌。

22、为何清明节前会梦到逝去的先人

一些人几乎每年清明节前一段时间总会梦到自己已经逝去的亲人或者朋友，甚至在梦中还跟他说话聊天。其实，这已经很明显地告诉你该去给他们扫墓了。最近就有很多朋友给郑博士来函说自己梦到已故的亲人，托梦而已！

23、为何清明期间忌买鞋

一些人恰巧是清明节过生日，因此有时难免就在清明节期间买双鞋。岂不知鞋与邪同音，故而通常不在此时买鞋。真有需要也要错开时间购买。郑博士提醒你留意鞋店为何清明节生意不好就明白了。

24、老寿星清明节忌过生日吗

25、清明节祭扫的具体日期如何确定

祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称前三后三；有的在清明前后逢单日举行；有些地方扫墓活动长达一个月。

26、清明节扫墓回来要净身洗衣吗

与清明节前忌买鞋类似，清明节扫墓回来，一定要清扫你的鞋子，同时将鞋子的鞋尖朝里，同时勿忘将身上穿的衣服洗干净晾晒为宜。

27、清明节当天为何少些娱乐活动

由于种种原因，没能在清明节去祭祖、扫墓的朋友，清明节当天尽量少些娱乐活动，更不能吵架、说些不着边际的话语，否则，日后恐生麻烦。

28、为何不能因头发而盖住额头

按照古人的说法，清明节也是鬼节。如果需要在此期间走夜路的朋友，一定要记得随身携带护身的吉祥物，如桃木手珠等。同时，千万不能忘记郑博士再三说过的：要亮出你的额头，不能因头发而盖住，因为，那是你的神灯所在。

2018年8月祈福黄道吉日查询一览表

社会上发生灾难性事件的时候，人们会举办祈福活动；家中有大事发生如孩子要参考高考，家人要创业的时候，人们也会祈福。祈福的方法有许多种，但本意都是祈求福报，所以祈福的时候选一个良辰吉日是非常有必要的。8月祈福黄道吉日有哪几天？

8月02日，农历六月（小）廿一，星期四，冲猴（庚申）煞北

8月04日，农历六月（小）廿三，星期六，冲狗（壬戍）煞南

8月05日，农历六月（小）廿四，星期日，冲猪（癸亥）煞东

8月06日，农历六月（小）廿五，星期一，冲鼠（甲子）煞北

8月10日，农历六月（小）廿九，星期五，冲龙（戊辰）煞北

8月11日，农历七月（大）初一，星期六，冲蛇（己巳）煞西

8月12日，农历七月（大）初二，星期日，冲马（庚午）煞南

8月13日，农历七月（大）初三，星期一，冲羊（辛未）煞东

8月18日，农历七月（大）初八，星期六，冲鼠（丙子）煞北

8月19日，农历七月（大）初九，星期日，冲牛（丁丑）煞西

8月23日，农历七月（大）十三，星期四，冲蛇（辛巳）煞西

8月24日，农历七月（大）十四，星期五，冲马（壬午）煞南

8月25日，农历七月（大）十五，星期六，冲羊（癸未）煞东

8月27日，农历七月（大）十七，星期一，冲鸡（乙酉）煞西

8月30日，农历七月（大）二十，星期四，冲鼠（戊子）煞北

8月31日，农历七月（大）廿一，星期五，冲牛（己丑）煞西

8月祈福吉日宜忌

8月02日，农历六月（小）廿一，星期四，冲猴（庚申）煞北

【宜】祭祀　祈福　订婚　赴任　结婚　求嗣　装修　动土　纳财　竖柱　栽种　开工　破土　启钻　除服　安葬　斋醮　立券　经络　捕捉　取渔　嫁娶　纳采　修造　开张　开业　开市

【忌】安床　伐木　上梁　纳畜　盖屋　解除　求医　搬家　入宅　安香　乘船　移徙

8月04日，农历六月（小）廿三，星期六，冲狗（壬戍）煞南

【宜】【日值岁破　大事勿用】祈福　结婚　装修　动土　赴任　斋醮　祭祀　订婚　求嗣　解除　纳财　竖柱　上梁　栽种　纳畜　立券　求财　捕捉　入学　嫁娶　纳采　修造

【忌】【日值岁破　大事勿用】修坟　安葬　分居　搬家　入宅　安香　安床　造床　开仓　启钻　出行　经络　破土　开工　开张　开业　开市　移徙

8月05日，农历六月（小）廿四，星期日，冲猪（癸亥）煞东

【宜】祈福　结婚　搬家　纳财　作灶　斋醮　祭祀　求嗣　订婚　求医　解除　竖柱　上梁　纳畜　恩赦　出行　立券　开仓　入学　嫁娶　纳采　移徙

【忌】栽种　开工　入宅　装修　安床　赴任　置产　乘船　破土　安葬　行丧　动土　求财　修造　开张　开业　开市

8月06日，农历六月（小）廿五，星期一，冲鼠（甲子）煞北

【宜】【日值四绝　大事勿用】破土　启钻　修坟　斋醮　开工　塞穴　祈福　祭祀　立券　纳财　筑堤　开张　开业　开市

【忌】【日值四绝　大事勿用】结婚　搬家　上梁　安葬　经络　纳畜　入宅　动土　求医　赴任　针灸　订婚　装修　出行　竖柱　盖屋　嫁娶　纳采　修造　移徙

8月10日，农历六月（小）廿九，星期五，冲龙（戊辰）煞北

【宜】祈福　结婚　入宅　安床　作灶　订婚　招赘　纳婿　出行　栽种　安葬　牧养　裁衣　经络　祭祀　嫁娶　纳采

【忌】装修　动土　置产　破土　筑堤　放水　盖屋　造桥　纳畜　开仓　开工　求财　搬家　纳财　赴任　修造　开张　开业　开市　移徙

8月11日，农历七月（大）初一，星期六，冲蛇（己巳）煞西

【宜】【杨公忌日　大事勿用】祭祀　祈福　订婚　赴任　求嗣　动土　纳财　斋醮　平治道涂　纳采

【忌】【杨公忌日　大事勿用】结婚　搬家　上梁　安葬　竖柱　栽种　开渠　放水　装修　盖屋　造桥　筑堤　开仓　入宅　分居　出火　出行　解除　求医　开工　立券　经络　纳畜　破土　启钻　安香　嫁娶　修造　开张　开业　开市　移徙

8月12日，农历七月（大）初二，星期日，冲马（庚午）煞南

【宜】斋醮　祈福　祭祀　求嗣　入宅　求财　订婚　结婚　招赘　纳婿　启钻　除服　开工　盖屋　竖柱　上梁　纳财　解除　搬家　赴任　栽种　纳畜　入学　裁衣　冠笄　嫁娶　纳采　开张　开业　开市　移徙

【忌】词讼　安床　装修　动土　破土　行丧　安葬　出行　出师　求医　修造

8月13日，农历七月（大）初三，星期一，冲羊（辛未）煞东

【宜】【日值受死　大事勿用】祈福　结婚　安床　作灶　订婚　装修　掘井　栽种　盖屋　上梁　竖柱　祭祀　捕捉　嫁娶　纳采　修造

【忌】【日值受死　大事勿用】搬家　入宅　安香　归宁　出行　纳畜　开工　立券　纳财　出货　分居　开仓　开张　开业　开市　移徙

8月18日，农历七月（大）初八，星期六，冲鼠（丙子）煞北

【宜】祈福　结婚　搬家　纳财　入宅　启钻　修坟　招赘　纳婿　求嗣　求医　祭祀　解除　装修　赴任　栽种　斋醮　出行　立券　开仓　入学　嫁娶　修造　移徙

【忌】分居　安床　伐木　上梁　纳畜　竖柱　安门　盖屋　作灶　订婚　破土　安葬　动土　开工　求财　纳采　开张　开业　开市

8月19日，农历七月（大）初九，星期日，冲牛（丁丑）煞西

【宜】祈福　结婚　纳财　开工　安床　作灶　破土　启钻　修坟　订婚　招赘　纳婿　祭祀　求嗣　解除　栽种　斋醮　求医　塞穴　立券　筑堤　嫁娶　纳采　开张　开业　开市

【忌】装修　动土　搬家　上梁　安葬　开仓　赴任　针灸　纳畜　置产　出行　入宅　竖柱　盖屋　修造　移徙

8月23日，农历七月（大）十三，星期四，冲蛇（辛巳）煞西

【宜】【日值上朔　大事勿用】祈福　结婚　搬家　纳财　入宅　安床　作灶　祭祀　订婚　赴任　求嗣　动土　斋醮　出行　平治道涂　嫁娶　纳采　移徙

【忌】【日值上朔　大事勿用】盖屋　破土　筑堤　放水　上梁　竖柱　栽种　开渠　装修　造桥　开仓　解除　求医　开工　立券　经络　纳畜　启钻　安葬　修造　开张　开业　开市

8月24日，农历七月（大）十四，星期五，冲马（壬午）煞南

【宜】祈福　结婚　搬家　赴任　纳财　入宅　开工　作灶　斋醮　祭祀　求嗣　求财　安葬　订婚　盖屋　竖柱　上梁　解除　栽种　纳畜　入学　裁衣　冠笄　嫁娶　纳采　开张　开业　开市　移徙

【忌】词讼　安床　装修　动土　出行　出师　求医　修造

8月25日，农历七月（大）十五，星期六，冲羊（癸未）煞东

【宜】【日值受死　大事勿用】订婚　装修　掘井　栽种　盖屋　上梁　竖柱　祈福　祭祀　捕捉　纳采　修造

【忌】【日值受死　大事勿用】结婚　归宁　出行　纳畜　开工　立券　纳财　出货　入宅　搬家　分居　开仓　嫁娶　开张　开业　开市　移徙

8月27日，农历七月（大）十七，星期一，冲鸡（乙酉）煞西

【宜】斋醮　赴任　启钻　除服　祭祀　祈福　订婚　求嗣　解除　纳财　竖柱　栽种　纳畜　行丧　捕捉　取渔　立券　纳采

【忌】结婚　搬家　上梁　安葬　装修　动土　置产　破土　筑堤　放水　安床　造床　开仓　入宅　分居　乘船　伐木　嫁娶　修造　移徙

8月30日，农历七月（大）二十，星期四，冲鼠（戊子）煞北

【宜】启钻　修坟　结婚　招赘　纳婿　求嗣　求医　出行　搬家　赴任　立券　入宅　装修　开仓　祭祀　祈福　入学　纳财　栽种　嫁娶　修造　移徙

【忌】分居　安床　伐木　上梁　纳畜　竖柱　安门　盖屋　作灶　订婚　安葬　破土　动土　开工　求财　纳采　开张　开业　开市

8月31日，农历七月（大）廿一，星期五，冲牛（己丑）煞西

【宜】破土　启钻　修坟　安葬　订婚　结婚　招赘　纳婿　开工　赴任　求医　安床　塞穴　祈福　祭祀　立券　纳财　筑堤　嫁娶　纳采　开张　开业　开市

【忌】搬家　入宅　安香　装修　动土　开仓　针灸　纳畜　置产　出行　竖柱　盖屋　修造　移徙

烧香祈福的方法

一、烧香礼佛的真实意义是什么？

寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为世尊、本师等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？

不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用香、花、灯、涂、果、乐六供养，其中之一均可。

三、烧香的含义是什么？

第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

四、烧香求财可以得到吗？

不可以。佛经上讲：佛氏门中，有求必应。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的布施。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：命由己造，福由己求。烧大香就发大财吗？这纯属以凡夫之心，度诸佛之腹。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。

五、有人一定要烧香怎么办？

寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。

六、烧香礼佛应当许什么样的愿？

烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量是也。

七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？

上三支香为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓烧三支文明香，敬片真诚心。

八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？

不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。

九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？

不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。

十、什么方法供养佛菩萨功德最大？

佛经上说：一切供养中，法供养第一。所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：诸恶莫作，众善奉行。

2018年10月祭祀黄道吉日查询

每年清明节都能在各个墓地看见络绎不绝的扫墓人群，虽说是扫墓，但这也是祭祀活动的一种，人们往往都会在祭祀祖先时缅怀已逝的亲人。除了在清明节时祭祀祖先，人们也会另外找一个祭祀吉日举行祭祀活动。2018年10月祭祀黄道吉日有哪几天？

2018年10月祭祀黄道吉日

公历2018年10月01日，农历2018年八月廿二，星期一，冲猴（庚申）煞北

公历2018年10月02日，农历2018年八月廿三，星期二，冲鸡（辛酉）煞西

公历2018年10月03日，农历2018年八月廿四，星期三，冲狗（壬戍）煞南

公历2018年10月04日，农历2018年八月廿五，星期四，冲猪（癸亥）煞东

公历2018年10月05日，农历2018年八月廿六，星期五，冲鼠（甲子）煞北

公历2018年10月07日，农历2018年八月廿八，星期日，冲虎（丙寅）煞南

公历2018年10月08日，农历2018年八月廿九，星期一，冲兔（丁卯）煞东

公历2018年10月09日，农历2018年九月初一，星期二，冲龙（戊辰）煞北

公历2018年10月10日，农历2018年九月初二，星期三，冲蛇（己巳）煞西

公历2018年10月12日，农历2018年九月初四，星期五，冲羊（辛未）煞东

公历2018年10月14日，农历2018年九月初六，星期日，冲鸡（癸酉）煞西

公历2018年10月15日，农历2018年九月初七，星期一，冲狗（甲戍）煞南

公历2018年10月17日，农历2018年九月初九，星期三，冲鼠（丙子）煞北

公历2018年10月18日，农历2018年九月初十，星期四，冲牛（丁丑）煞西

公历2018年10月19日，农历2018年九月十一，星期五，冲虎（戊寅）煞南

公历2018年10月20日，农历2018年九月十二，星期六，冲兔（己卯）煞东

公历2018年10月21日，农历2018年九月十三，星期日，冲龙（庚辰）煞北

公历2018年10月24日，农历2018年九月十六，星期三，冲羊（癸未）煞东

公历2018年10月26日，农历2018年九月十八，星期五，冲鸡（乙酉）煞西

公历2018年10月29日，农历2018年九月廿一，星期一，冲鼠（戊子）煞北

公历2018年10月30日，农历2018年九月廿二，星期二，冲牛（己丑）煞西

公历2018年10月31日，农历2018年九月廿三，星期三，冲虎（庚寅）煞南

2018年10月祭祀吉日宜忌

公历2018年10月01日，农历2018年八月廿二，星期一，冲猴（庚申）煞北

宜：祭祀　冠笄　会亲友　拆卸　起基　除服　成服　移柩　启钻　安葬　沐浴　捕捉　开光　塑绘

忌：作灶　祭祀　入宅　嫁娶

公历2018年10月02日，农历2018年八月廿三，星期二，冲鸡（辛酉）煞西

宜：祭祀　沐浴　破屋　坏垣　馀事勿取

忌：移徙　入宅　出行　栽种

公历2018年10月03日，农历2018年八月廿四，星期三，冲狗（壬戍）煞南

宜：祭祀　塑绘　开光　出行　解除　订盟　嫁娶　拆卸　起基　安床　入宅　开市　入殓　除服　成服　移柩　破土　谢土　挂匾　开柱眼　交易

忌：造桥　冠笄　盖屋　掘井

公历2018年10月04日，农历2018年八月廿五，星期四，冲猪（癸亥）煞东

宜：祭祀　会亲友　进人口　动土　上梁　开光　塑绘　冠笄　拆卸　起基　安床　开市　立券　赴任　经络

忌：定磉　安葬

公历2018年10月05日，农历2018年八月廿六，星期五，冲鼠（甲子）煞北

宜：祭祀　裁衣　冠笄　嫁娶　纳婿　会亲友　除服　成服　移柩　捕捉　进人口　入殓

忌：移徙　入宅　作灶

公历2018年10月07日，农历2018年八月廿八，星期日，冲虎（丙寅）煞南

宜：祭祀　裁衣　冠笄　嫁娶　安机械　拆卸　动土　起基　移徙　入宅　入殓　启钻　安葬　造仓　经络

忌：安床　开光　开市　交易

公历2018年10月08日，农历2018年八月廿九，星期一，冲兔（丁卯）煞东

宜：嫁娶　裁衣　冠笄　合帐　祭祀　出行　安床　移徙　塞穴　入殓　破土　移柩　安葬

忌：开市　出行　栽种　置产　词讼　安门　掘井　开光

公历2018年10月09日，农历2018年九月初一，星期二，冲龙（戊辰）煞北

宜：祭祀　造车器　出行　修造　上梁　盖屋　安门　安床　造畜稠　教牛马

忌：出货财　开仓　动土　破土　安葬　行丧　伐木　开渠　栽种

公历2018年10月10日，农历2018年九月初二，星期三，冲蛇（己巳）煞西

宜：祭祀　开光　出行　解除　伐木　作梁　出火　拆卸　入宅　移徙　安床　修造　造畜稠　扫舍

忌：造庙　嫁娶　掘井　栽种　造桥　作灶　动土

公历2018年10月12日，农历2018年九月初四，星期五，冲羊（辛未）煞东

宜：祭祀　平治道涂　馀事勿取

忌：嫁娶　开市

公历2018年10月14日，农历2018年九月初六，星期日，冲鸡（癸酉）煞西

宜：嫁娶　纳采　订盟　祭祀　祈福　求嗣　斋醮　开光　安香　出火　造庙　移徙　出行　入宅　造庙　起基　竖柱　上梁　安床　纳畜　捕捉　纳婿　安葬

忌：开市　破土　掘井　合寿木

公历2018年10月15日，农历2018年九月初七，星期一，冲狗（甲戍）煞南

宜：祭祀　沐浴　解除　破屋　坏垣　馀事勿取

忌：开市　嫁娶

公历2018年10月17日，农历2018年九月初九，星期三，冲鼠（丙子）煞北

宜：造车器　嫁娶　订盟　纳采　会亲友　祭祀　出行　开市　立券　移徙　入宅　破土　安葬

忌：上梁　开光　盖屋　架马　合寿木

公历2018年10月18日，农历2018年九月初十，星期四，冲牛（丁丑）煞西

宜：祭祀　作灶　纳财　捕捉　畋猎　馀事勿取

忌：动土　破土　开市　安葬

公历2018年10月19日，农历2018年九月十一，星期五，冲虎（戊寅）煞南

宜：嫁娶　订盟　纳采　祭祀　祈福　出行　求医　治病　出火　移徙　入宅

忌：开市　开仓　出货财　安床　安门　安葬

公历2018年10月20日，农历2018年九月十二，星期六，冲兔（己卯）煞东

宜：冠笄　祭祀　沐浴　作灶　理发　整手足甲　扫舍　补垣　塞穴　入殓　破土　启钻

忌：开光　嫁娶　会亲友　栽种　针灸　安葬

公历2018年10月21日，农历2018年九月十三，星期日，冲龙（庚辰）煞北

宜：祭祀　祈福　求嗣　开光　解除　合帐　冠笄　伐木　架马　作梁　修造　进人口　嫁娶　裁衣　合帐　安床　动土　起基　上梁　竖柱　放水　会亲友

忌：

公历2018年10月24日，农历2018年九月十六，星期三，冲羊（癸未）煞东

宜：祭祀　造畜稠　修饰垣墙　平治道涂　馀事勿取

忌：嫁娶　开市　安床　掘井

公历2018年10月26日，农历2018年九月十八，星期五，冲鸡（乙酉）煞西

宜：祭祀　祈福　求嗣　斋醮　造庙　出火　安机械　会亲友　开市　交易　立券　纳财　习艺　经络　求医　治病　开池　开厕　畋猎　结网　栽种　牧养　安葬　破土　启钻

忌：开光　嫁娶　掘井　伐木　作梁

公历2018年10月29日，农历2018年九月廿一，星期一，冲鼠（戊子）煞北

宜：祭祀　塑绘　开光　祈福　斋醮　出行　订盟　纳采　裁衣　嫁娶　拆卸　修造　安床　入宅　安香　入殓　启钻　安葬　谢土　赴任　会亲友　进人口　出行　移徙　上梁　经络　开市　交易　立券　纳财

忌：开仓　冠笄　伐木　作梁

公历2018年10月30日，农历2018年九月廿二，星期二，冲牛（己丑）煞西

宜：祭祀　作灶　入殓　除服　成服　畋猎

忌：栽种　动土　安葬　开市

公历2018年10月31日，农历2018年九月廿三，星期三，冲虎（庚寅）煞南

宜：祭祀　祈福　斋醮　沐浴　竖柱　订盟　纳采　嫁娶　拆卸　入宅　移柩　启钻　谢土　赴任　出火　纳畜

忌：作灶　入殓　安葬　安床

祭祀存在的意义

1.人生的精神补偿　

在人类还无法完全认识与控制大自然以前，鬼魂祭祀所体现的无疑是人类对自然的敬畏与崇拜。在人们心目中，人的命运牢牢地掌握在冥冥阴间的鬼魂手中。人们在强大的自然力面前，往往感到自己的渺小与无力，倍觉人生短暂，朝不保夕，灾难重重，对未知世界的恐惧并由此引发对未来世界的神秘感，促使人们到精神世界那幻想的偶像中去寻求心灵的寄托与慰藉。从这个意义上讲，鬼魂祭祀也便成了一种对人生的精神补偿。祭祀鬼魂，总会得到鬼魂的关照，如此，精神上稍得安慰。

2.寄往天国的祝福　

死者一咽气，生者就在忙于祭祀，为死者在阴间的幸福创造各种条件。人一死，便国将死者用的枕头拆开，扔至地下，同时拆去帐幔，目的的不让死者堕入天罗地网，来世不得超生。

3.祈望死者福荫后人　

死亡祭祀不办是一种精神上的寄托，往往还有直接的功利目的。在中国古代利用鬼来干成大事的大有人在，隋文帝用鬼取得帝位，陈胜、吴广用鬼了动农民起义，田单用鬼诈燕将以及各朝祭神请福等，都说明人们祭祀鬼魂还是为了利用其效力。在死亡祭祀中，请亡灵福佑子孙是祭祀的直接目的之一。

4.社会秩序的管理功能　

最初人类对自然神的祭祀，目的就是企望在人与自然之间建立一种平衡关系。因为在生产力十分低下的原始社会，人们对强大的自然力束手无策，总觉得人的命运牢牢地掌握在天地鬼神手中，人们想通过丰厚的祭品，虔诚的祭祀来娱神娱鬼，使之不要加害于人。进入阶级社会以后，统治者对祭祀加以利用，并给祭祀仪礼以种种规定，强调祭祀礼仪对人民大众的管理功能。从此，祭祀礼仪中的等级观念开始强化并带有浓厚的政治色彩。很显然祭祀之礼在这里已成为巩固统治政权、调整内部关系、缓和社会矛盾、限制人民自由、制约和性的一种统治手段。统治者往往借助行政力量，这一仪祀推而广之，要求人们无条件地遵守，一丝不苟地执行、忠心耿耿地维护，否则即进行镇压。

对死人的祭礼，实际上是对活人的恭维，是在显示活人和活人所代表的那个社会关系的势力。一般来说，每多一个鬼和一个祭鬼仪式，就会给社会多增加一个走向进步、文明的障碍物和精神羁绊。假如人们把用于祭祀鬼神的一半忠诚和热情用在社会进步措施和生产力的发展上，那么社会将会以更快的速度前进。

5.对祖宗的崇拜与感激　

鬼魂祭祀除了政治和社会人文方面的意义外，还有一个重要的意义，就是对祖宗的崇拜与感激。在古代中国的宗法统治的社会里，人的生命、财产、权力都是从祖宗那里承继进来的，父母生我、养我、教我，直至长大成人。这种孝亲观念世俗化以后，体现在死亡祭祀中就表现为对祖宗的崇拜与感激。死亡祭祀对死者来说，在实际上是无任何意义的。对于生者也是一种无休止的折磨。随着社会的不断发展，人们应该移风易俗办丧事。（起名）

死亡祭祀对于生者是一种无休止的折磨，它造成了社会巨大的社会财富的浪费。首先，丧葬祭祀是对生老者肉体的直接折磨。丧葬祭奠诸事，礼俗繁杂冗长，有吊唁、设祭、出殡等几十项礼节，折腾人力，损人精神，一场丧事下来往往搞得人筋疲力尽。其次，丧葬祭祀造成巨大的浪费。除钱财外，土地的浪费也是十分惊人的，我国是一个土地资源相当有限的，一年如此，十年百年之后怎么办？如果继续让鬼居扩展下去，总有一天我们就会被挤出地球生活圈的。其三，丧葬祭祀使生者成为死者的奴隶。办丧事珲奢，在历代都有人反对，然而始终行不通。多数丧家不是有迫不得已的苦衷。

关键是怕被人讥诮为薄待父母而落个不孝的名声，所以勉力从事，多为夸张，宁可过奢而决不从简。封建伦理要求，三纲五常，百善孝为先，如父母死了不好好表示一番，那就是大逆不道。这像一条牢牢的枷锁，严重束缚着人们，使他们成了鬼魂的忠实奴隶。

因此，我们主张移风易俗办丧事，变革不合理的死亡祭祀制度和风俗。这是社会向前发展的必然要求。随着生产方式的现代化，人们的价值观念也在变化。现代社会，强调时间观念，办事讲求效率，实用，讲究科学。对于丧葬祭奠礼仪风俗，应该依据时代的要求，提倡丧事新办，移风易俗，从简从速。

从有利于社会，有利于丧家和子孙后代的立场出发，节约社会劳动，减少物力、人力、财力的耗费，以促进社会生产力的向前发展，真正造福于人类子孙后代。改革殡葬旧俗，人死后火化，不留骨灰或将骨灰深埋地下，不建坟墓，或深埋后植树作永久的纪念，或将骨灰撒向祖国的江河湖海大地，回归大自然，节约土地资源，改革死人同活人争夺土地的土葬旧俗，留给后代一个宽裕的生存环境。