周易64卦怎样卜卦？一次要卜几次？变卦后怎么办？

你想问的是铜钱起卦法吧，那我就给你详细说说。

首先准备三个铜钱，从初爻开始摇，对应六爻所以共摇六次。

每次摇卦有四种情况：

1：一个字（有字一面）两个背（无字一面）记为　阴爻（－－）

2：两个字一个背记为　阳爻（——）

3：三个字记为　阴爻（－－）　注意：摇到老阴要标记，这是动爻，阴极必然变阳

4：三个背记为　阳爻（——）　注意：摇到老阳要标记，这是动爻，阳极必然变阴

当你依次摇完六爻后，如果没有第3,4种情况，那么你这个卦就没有变卦，只有本卦。

如果出现第3,4种情况，把卦里所有摇到的老阴爻（第3）换为阳爻，和摇到的老阳爻（第4）换为阴爻，其它爻不变。原本的卦为本卦，后来这个卦就是变卦。寻人解卦时必须两个卦都展现出来。

注意，摇卦为从下往上摇，卦名要先读上后读下。

6个硬币算卦

貌似这方面的专业书我没见过，不过我在小说上有见过这种6个硬币的起卦法，比3个硬币更方便快捷，3个硬币的要抛六次来形成卦，6个硬币抛一次即可成卦了，所以偶尔也会用这种起卦方法，准确率也还行。

具体的起法就是6个硬币抛一次，掉到桌面停下来时，就从左到右（从右到左也行），正面为阳，反面为阴，故一个硬币就是一个爻，6个硬币就能成卦了，因为没有动爻，所以就以当前起卦的时辰除以6的余数爻来作为动爻，这样起卦就算完成了。本质上这种方法属于梅花易数里面的

关于用硬币卜卦的问题！

二楼的回答，没有错，但还没有到位。我替他续下去：--

1，先生卜了6次，那就是说起卦目标在“周易”的64 卦上；

2，卜一次，得一个爻象（即先生记下的记号）；把六个爻象自下而上叠排起来，他们的代号叫“初二三四五上”；

3，把六爻分成上下二组，每组三爻，各构成一个单卦；此单卦根据其卦象不同各有一个名称，即乾坤艮兑坎离震巽之一是也。（参看2楼的回答，他所列的即八单卦的卦象）。

4，初二三3爻构成的单卦叫内卦，四五上3爻构成的单卦叫外卦；外卦与内卦组合起来构成复卦，这便是“周易”的64 卦了；

5，六十四卦各有一个名称，这64 个名称的命名有一正套口诀；这套口诀是玩易者必须牢背熟记的。未熟记之前就只好手不离书了。

6，背记64 复卦名称时有两点提示：（a）在口诀中，八单卦的名称有变化---乾为天，坤为地，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，震为雷，巽为风。（这八诀也是64 复卦中的八个卦名，因上下相同，称之为八纯卦）（b）背口诀时，前面那个字指上单卦，后面那个字指下单卦，例如，“山水蒙”诀，起的卦是上艮下坎的蒙卦，在这里，上单卦为艮，下单卦为坎，复卦是“复卦”。----起卦目标到此达成。

7，接下去的事情是断卦了，这时要牵涉到卜卦时记下的记号问题。圈和单点都代表此爻属阳，但圈动而单点静；叉和双点都代表此爻属阴，但叉动而双点静。动之爻往往就是断事的“天机”，如何破解就看“道行”了。/至此回答完毕，有缘的话我们以后再聊。

六爻八卦六十四卦详解，神秘的八卦与六十四卦，什么是六爻重卦

提起八卦六十四卦详解，大家都知道，有人问神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦，另外，还有人想问傅佩荣详解《》六十四卦(48全集)，你知道这是怎么回事？其实中六十四卦分别代表什么，下面就一起来看看神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦，希望能够帮助到大家！

八卦六十四卦详解

1、八卦六十四卦详解:神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦

重卦也叫纯卦：乾坎艮震，巽离坤兑。因为上卦、下卦是相同的，所以称为重卦。一元硬币64卦全解。

2、八卦六十四卦详解:傅佩荣详解《》六十四卦(48全集)

占卦，有三个不占:

，不诚不占；

中六十四卦分别代表什么

比如无聊，占占卦玩一玩，这个不行。

第三，不义不占，义就是正当性；

比如看到谁偷了钱去占卦，这就是不义不占。八卦64卦图解。

以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研究《》。他是五十岁才读《》这本书的吗？像孔子这么用功的人，小时候不可能没读过《》，他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多，最主要的是五本，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂，而有的书，如果你没有累积相当的经验和人生的体会，读了也没用，只看字面而已。读《》，一般来说，五十左右的生活经验丰富，应该有的经历都有了，等于是一卦到第五爻了，大概知道整体的情况了，再老了再读就来不及了，已经到第，读了也没什么机会了，准备出局了。

孔子五十左右研究《》，他需要的是减少过失。《》为什么可以让他减少过失？我们常提到《》的自强不息、厚德载物，要让自己“惩忿窒欲”，让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解，亦即增进自己的德行，替别人设想，建构一个比较理想的。在这里孔子得到一些启发，在《孟子》里面没有直接说到《》，但孟子很强调一个字，即“时”，做任何事都要看时机。他还特别说，孔子是里面最重视时机的，他要学就学孔子，因为做任何事都有时机。时机不对，事倍功半；时机对的话，顺水推舟，那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。

孔子诛杀少正卯：君子以果行育德

但是我们还是要说，人生确实有困惑，很多时候你借助于《》，一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理，我们提到哪些卦是有困境，你应该怎样面对、增慧。哪些卦代表吉祥，它为什么吉祥？你要掌握住它的原理，设法去实践，自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《》至少有四方面，你如果重视言语，就会推崇它的言辞。《》里面很多成语，如果从《》得到很多启发，使用成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅，说话很简单，意思又很完整、很完备。这是种，重视言语。第二种重视行动，有些人重视行动，就会推崇的变化，变化无常。但是再怎么变，都不能离开你的抉择，你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子，房子怎么盖。你要盖其他东西，要怎么盖，从《》的图象里面，都会得到一定的启发。这是第三种，要重视它的象。种是注意到卜筮的人，就是占卜，这种人就要注意到“占验”之词，重视占卦。这四种人就从《》里面可以得到不同的材料，重视它不同的方面。六十四卦详解通俗易懂。

古代读书人，按照《》的说法，原则很简单，平常在家里翻翻《》，看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做，如何让自己感觉到每天都有进步呢？《》是一个可以参考的东西，它里面充满象征和号，好像打哑谜一样，它写，你就要问这句话代表什么意思？像我们提过，“履卦”踩在老虎尾巴上，这代表什么意思？你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞，行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证，是吉还是凶？中间还有什么？无咎，还有更好的“大吉”、“元吉”，“无咎”底下还有“悔”，还有“吝”，还有“厉”，代表危险，这些占验说得准不准。古人占卦，不是一次就到位的，不是学会之后，一占就准，不可能的。

大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，ㄚ挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦。

（白话：在进行大型演算时，准备五十根筹策，真正使用的是四十九根。将这四十九根分为两组，象征天地两仪；由任何一组中一根挂在左手小指间，象征天地人三才；再以四为单位去计算筹策，象征一年的四季；把剩下的零数夹在左手中三指间，象征闰月；每五年有两次闰月，所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数，也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六，坤卦的策数是一百四十四，总数为三百六十，相当于一年的天数。《》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十，相当于万物的数目。所以，要经过四次经营才能形成《》的一爻，经过变化才能完成一卦。）

占卦出来之后，怎么解卦呢？解卦有很多的方法，宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则，可以参考（见本章后附录）。解卦的时候就会发现有些爻是动爻，有时候称作变爻，就会变成新的卦。现在的情况是本卦，新的卦叫做之卦，代表你下一步要往哪里去。这样一来，就变成是你占一个事情，后面有变化。否则，光是占一卦没有用，现在的情况知道了，怎么知道下一步呢？我们更关心的是下一步往哪里发展。因为很多选择，后面的发展有各种可能性。真正正确的占卦方法是有本卦、之卦，通过动爻来决定应验在什么地方，这需要长期经验的累积。

以上就是与神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦相关内容，是关秘的八卦与六十四卦，什么是重卦的分享。看完八卦六十四卦详解后，希望这对大家有所帮助！

别人帮我用一元硬币卜卦是否灵验？

一元硬币的正反面是概率问题，50%的可能性，随机，所以从科学角度来讲，卜卦不靠谱