浙江西溪的导游词范文5篇

西溪国家湿地公园坐落于浙江省杭州市区西部，离杭州主城区武林门只有6公里，距西湖仅5公里。西溪国家湿地公园总面积约为11.5平方公里，分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。下面是我收集整理的浙江西溪的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。

浙江西溪的导游词范文5篇(一)

在路上导游跟我们说西溪湿地被称作“杭州之肺”西溪湿地国家公园位于杭州市区西部距西湖不到5公里，一期占地面积3。46平方公里，是罕见的城中次生湿地。

这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。

进了西溪湿地眼前看到的不是绿树就是清清的河水，仿佛仙境一般。我们边走边看，过了一会终于到了坐船的码头。我上了船之后就拿起水枪向窗外吸水，张老师看见了生气地对我说：“你不能把手伸到窗外，如果有船靠近的话这样该多危险啊!”。 我可怜的水枪被张老师没收了，忽然我看到窗外有一些白色的小鸟在湖面自由的飞翔，我向导游打听才知道那些小鸟原来是白鹭。之后我们一行人来到了大樟树前。

只见大樟树的枝干粗壮、枝叶繁茂，像一把撑开的大雨伞，为人们遮风挡雨。大樟树的枝干大约要七八个大人手拉手才能把大樟树抱住，而且在大樟树的树阴下能同时做一百多人。刚见到大樟树的时候我惊讶的下巴都快掉下来了，大自然真的很伟大，我们在大自然的面前是多么的渺小呀!

杭州是著名的丝绸之乡，，我们一行人再返回的途中来到了丝绸甩卖现场，当时我的零花钱已经花光，于是向张老师借了20元钱，给爸爸买了一个丝绸内裤，给妈妈买了一个丝绸钱包。

张老师夸我真有孝心。美丽的杭州西溪湿地真令人流连忘返。

浙江西溪的导游词范文5篇(二)

各位游客，大家好!我们今天将来到东台著名的景点——西溪。我姓陈名逸，大家可以叫我小逸，希望大家能玩得开心。

西溪一是国家4A级景区，那里景色秀丽，还是有“东台之根”的美誉呢!现在，我们就在董永七仙女文化园，看上面，这就是董永和七仙女的雕像。董永七仙女文化园，整体定位为汉唐风格，围绕孝贤文化和爱情传说两大主题，园内还建有董孝贤祠、浮雕长廊、十八里亭、老槐树、凤凰池、摹手阁、双鞋庄、鹤落埨、舍子头等24个景点，怎么样，是不是很壮观?

往前走，看，我们到了!前面是什么台呀?它就是海春轩塔!海春轩塔建于唐贞观年间，距今已有1300多年的历史了。它为江苏第一古塔，由唐朝名将尉迟敬德监造，故称“尉迟塔”。此塔能为航海船舶回归导航，故又称“定海针”，是全国重点文物保护单位。这塔为砖塔，高20多米，七级八面。海春轩塔与千年古刹泰山寺交相辉映，形成了素斋馆、莲花广场、广福禅寺、慈孝文化馆和佛教文化集中体验区等特色景点。

时间不多了，也该说再见了，还真有点舍不得，不过下次你们来的时候，我还会做你们的导游!

浙江西溪的导游词范文5篇(三)

各位朋友，大家都知道来了杭州要去西湖，西湖其实有三个姐妹花，合称“杭州三西”，那这三个姐妹呢第一个就是西湖，西湖是雍容华贵的皇宫女子，西溪则是天然去雕饰的浣纱女子，还有个西泠(ling 玲)是待字闺中才女，来到杭州我们要去看皇宫女子，也要去看看浣纱女子，至于闺中才女，等她出来抛绣球的时候我们可以去瞧瞧，所以我们呢现就“西湖游罢西溪去”。去看看这位天然去雕饰，充满这野性和自然美的浣纱女子——去欣赏一种返璞归真的乡村旷野之美。

在去之前呢，我们可以了解下什么叫湿地，湿地的英文名称(wetland)，从字面上理解就是潮湿的土地!那有的人就会问，那我在地上撒泡尿不也就成了湿地了吗?从某种意义上来说是可以这么理解，而且是次生湿地，不是天然形成的是在后期的一定条件下形成的真实性湿地!从这个层面上来说我们经常能够见到的，湖泊、河流、河口、沼泽、水库、池塘、水稻田等都属于湿地。它们共同的特点是其表面常年或经常覆盖着水或充满了水，是介于陆地和水体之间的过度带。

很多人知道西溪湿地是因为看了2009年的贺岁片《非诚勿扰》，看到葛优顶着寸草不生光头，穿梭在西溪湿地茂密的植被里，看到方中信和舒淇在西溪的夜幕下说悄悄话…… 确实如此，一部《非诚勿扰》让西溪湿地变成了“省优，部优，葛优”。变成了谈情说爱、居家过日子的西溪天堂。

以前的时候，西溪有水时就是汪洋一片，没水时就是湿地，一个个小水塘，没水的时候，当地的老百姓就就去开垦，于是便有了很多鱼塘，为了保证水土不流失，又在挖出来的土堆中种植各种经济植物，比如说桑树、柿子树、梅树等。所以，西溪湿地不是一个原生态湿地，而是一个具有江南水乡特色的农耕湿地、次生湿地。

历史上的西溪，面积约为60平方公里，经历了东晋发现、唐宋发展、明清全盛、民国开始衰落的四个发展阶段。据说当时南宋皇帝赵构看到此地，想把皇城建到这个地方，后来到了西湖边发现西湖，就选择和西湖边，并且留下了一句“西溪且留下” 西溪就这样留下来了，而西溪湿地所在的地方也叫留下镇了。清代康熙、乾隆也非常喜欢这个地方。更有不少文人墨客把这个地方称为世外桃源。 到近代，西溪湿地有了村庄和农民。上世纪八九十年代，伴随着房地产开发热潮，农民房的大量建造，西溪水域面积渐渐萎缩，水质也遭受到不同程度的污染，从1990年开始，西溪湿地的保护和开发被提上日程。那么西溪湿地怎么开发呢?当时有人提出开发房地产，西溪湿地如果用来开发房地产，政府收益至少在100亿元以上，而最初进行保护至少花费40亿元，这一进一出，政府收益至少140亿元。然而，杭州市算的是大账，杭州市委书记王国平说要把西溪湿地打造成一个“有文化的村姑”。他说，实施西溪湿地综合保护工程，必须在保护的前提下适度利用，通过适度利用实现更好的保护，找到保护与利用的平衡点，走出一条保护与利用“双赢”的路子西溪湿地的保护不但带来了生态效益、社会效益，还带来了经济效益。杭州的知名度、美誉度提升，城市升值，这样的收益远远不止140亿元。

2003年，西溪湿地的综合保护工程等重大项目全面启动。2004年初，《杭州市西溪湿地保护区总体规划》被杭州市政府正式批复。杭州市开始把这里打造成国家级乃至世界级的湿地。西溪国家湿地公园总面积约为11平方公里。从2004年开始，西溪湿地总共分三期投资，总投资近100(20+30+43)亿元。2008年底已全部对外开放!那么我们今天去西溪能看到什么呢，水是西溪的灵魂，园区约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域，鱼鳞状鱼塘，形成了西溪独特的湿地景致。为加强生态保护，在湿地内设置了多处生态保护区和生态恢复区。西溪还是鸟的天堂，园区设有多处观鸟亭，给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。溪自古文人视为人间净土、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业，每年端午节在深谭口举行的龙舟胜会，历史悠久，形式独特，被誉为“花样龙舟”。烟水渔庄附近的“西溪人家”、“桑·蚕·丝·绸故事”重现西溪原居民的农家生活劳动场景，让更多的人认识和了解水乡典型的民俗。

第一码头：烟水渔庄

现在我们下的这个码头就是烟水渔庄码头，烟水渔庄的“烟水”，是指柳烟、云烟、炊烟，人与烟水共处，犹如身临仙境。而又有一座烟水阁，却是三层高楼，是登高远望朝天暮漾风光，观赏飞鸟白鹭的好去处。以前西溪湿地的河道上常常停泊着一些船只，渔民门以船为家，在解放后还组织了水产队，近些年河水污染，鱼少了，水产队里的渔民不再四处捕鱼，而是队里划分几块水域，大家轮流守网捕鱼。 当然每年需要上交一定的费用。 西溪渔民的生活很清苦，年轻人都不愿干了，住在船屋上的，都是些五六十岁的老渔民。烟水渔庄也是游客休闲、餐饮的中心。在美丽的渔庄里，我们可以享受到西溪的美味佳肴，吃到各种风味和品种的淡水鱼;大众垂钓区让游客享受到野外垂钓的闲情逸致。

“桑·蚕·丝·绸故事”

现在我们来到的是第一个展馆，这里墙上挂的展示了蚕宝宝的生长过程，蚕的一生要经历不同的四个时期，卵、幼虫、蛹和成虫。蚕以卵越冬，春天桑树萌发时孵化成幼虫，幼虫食桑生长，经4天就眠蜕皮，25天左右开始结茧。两天后吐丝完毕，再经2-3天在茧内蜕皮化蛹。蛹大约经10天变为成虫，就是蚕蛾。雌雄蛾交尾产卵，随即死亡。为了满足生产上一年多次养蚕的要求，蚕种场通过错开制种季节、蚕种冷藏、盐酸浸渍等各种技术措施调节蚕卵的孵化期可以在春、夏、秋不同季节供应蚕种。放在架子上的容器就是匾，是蚕宝宝生长的温床。这里放置的是老式的手工抽丝机器。(这里有卖蚕丝被的，160一斤，640四斤 ) 丝绸业的兴盛，促使了刺绣工艺的发展，刺绣在杭州有悠久的历史，宋高宗南渡，迁都杭州后，画师绣工云集，繁华甲于一时。朝廷设立织造机构，监制宫廷服饰，当时杭州就集中了300余名技艺出众的绣工和画师，专为皇家、内苑绘绣各种服饰。从宋到明清，杭城刺绣久盛不衰，而且是全国刺绣用丝线的主要产地。当时杭城产绒线之多，为全国之冠。杭绣如此发达的原因，一是朝廷的需要，二是地方官员及百姓需要，三是宗教的需要。杭州素来是宗教胜地，庙、寺、观、庵为数不少，如灵隐寺、净慈寺闻名于世，宗教色彩的刺绣品也应运而生。

婚俗馆

现在我们来到的是第二个场馆，这里有很多蓝色的花布也是江南一代特有的蓝印花布，现在这个厅所展示的是结婚的时候女方家的场景，女儿结婚是一个隆重的日子，姑娘上轿的时候我们看不到姑娘的母亲，女儿是娘的心头肉，可看着女儿要出嫁母亲还是很不舍得的，悄悄的躲在厨房里抹眼泪，我们可以看到新娘上轿的时候是踩着麻袋上去的，希望新娘嫁到夫家后可以传宗接代，好运代代相传……这个房间展示的是一些家具嫁妆，西溪的婚俗最与众不同的地方就是它的交通工具，“船轿”，轿子先从女方家抬到船上，划到男方在从船上抬到男方家。这边一老一少是新娘的父亲和兄弟，父兄送亲也是这边的一个特点，一般地方父亲是不参加送亲的，父兄乘坐的船只上有两样东西是不能少的，一马当先的是是子孙桶，接着是花布包的蚕丝被，寓意“子孙满堂一马先，富贵荣华一辈子”。这边展示的是亲朋好友吃茶听曲，亲朋好友办喜事自然是要来凑喝杯喜酒凑凑热闹，这里是拜堂仪式，墙上贴的是和合二仙!这边就是床了，床上放着两个木盆，里面放着红枣花生桂圆荔枝等，寓意早生贵子，一般来说都是喜欢把这些东西直接洒在床上的，但是那样不够卫生，新郎新娘忙了一天后还要收拾床铺，春宵苦短啊，纯粹是为了节约时间!床头还有一个柜子，这个柜子是放马桶用的，平时的时候可以当做椅子座，设计非常合理和实用。

“西溪人家”

是对西溪原居民农家生活场景的再现。“西溪人家”中所展示的物品均是以前居住在西溪的农家所使用的生活用品和农耕渔事活动的劳动工具，其中许多东西都是西溪农家所特有的，如：猫气死、瓦盘、瓦圈、砖夹等。

第二码头：深潭口

深潭口为蒋村每年龙舟胜会所在地，每逢端午，人来舟往，热闹非凡，为西溪的乡俗风情增色不少。每年端午的时候赛龙舟都是在深潭口，这已经保留了好几十年的传统，不管是哪个龙舟队的，划龙舟不到深潭口，那么你今年就算没有划过。最常见的斗龙舟，几艘龙舟比谁划得快，谁划得漂亮，每年总能见到有人斗到水里去了，所以胆子小点的龙舟队还不敢来深潭口的，当年，乾隆南巡来到西溪的河渚镇，观端午佳节龙船集会，并口谕御封其为“河渚龙舟竞渡”。至今，“划龙舟吉祥庆丰年、观龙舟吉利保健康”这一习俗，仍是杭州四乡百姓的盛会。现在我们看到的这个小小舞台，上面有一牌匾(越曲流芳)，据说是当年越剧北派的首演地， 越剧的故乡在嵊县，可传说越剧第一次真正演出却是在西溪蒋村。

当年有个叫陈万元的在蒋村街上开有杂货店和豆腐店，家里条件是相当不错，他喜欢听书看戏。经常和唱戏说书的人称兄道弟。陈万元五十大寿，嵊县北派艺人马潮水等人在蒋村落地唱书，万元便邀他们来为自己做寿。可后来，他觉得听唱书不过瘾，就力劝马潮水上台演《珍珠塔》。潮水开始推脱，但盛情难却，又不能坏了寿星的兴致，只好答应了。陈万元非常开心。于是，村里人就用八仙桌在陈家厅堂搭了个小戏台。听说陈员外家要演大戏，村里爱看戏的、不爱看戏的都来看热闹了。午饭后，演员们身穿戏服在这个简陋的舞台上开始演出了，演出从《方卿别母》开始到《九松亭》，一直唱了一天一夜，好不热闹，大伙儿也看得越来越起劲，结束时还久久不肯离去。陈万元也许没想到，五十大寿的一场家中演出，竟然唱出了新的剧种———越剧。

过了桥对面就是河渚街，是游客休闲、购物的场所，展示西溪特有的民俗文化和西溪物产等。

浙江西溪的导游词范文5篇(四)

各位游客，您好：

欢迎来到西溪湿地

西溪湿地国家公园位于杭州市区西部距西湖不到5公里，一期占地面积346平方公里，是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。

“西溪之胜，独在于水”。 西溪保护区内生物景观及其丰富。以芦苇、柿林、梅花为名的植物资源，构成了湿地十分丰富的生态景观，芦苇是湿地的标志，现尚存300余亩，“河渚芦花”名列湿地景观之首。柿子林是西溪的一大特色植物，西溪柿子曾是直送京城的供品，现西溪存有的柿林树13000多棵，百年以上的老柿树约有4000棵。

与湿地风光相媲美的是，杭州西溪还具有深厚的文化积淀。据史料记载，康熙、乾隆等帝王，苏轼、米芾、唐伯虎、郁达夫、徐志摩等名人都曾游览过西溪，并留下不少诗文和书画作品，成为西溪文化的宝贵财富。

西溪湿地的简单介绍就到这里，希望大家玩的开心，希望这里，能给您留下美好的回忆，谢谢大家。

西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。 西溪，古称河渚，“曲水弯环，群山四绕，名园古刹，前后踵接，又多芦汀沙溆”。如今的西溪国家湿地公园坐落于杭州市区西部，占地面积10.08平方公里，分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。西溪集生态湿地、城市湿地、文化湿地于一身，堪称中国湿地第一园。 西溪湿地以独特的风光和生态，形成了极富吸引力的一种湿地景观旅游资源。湿地内河流众多，水渚密布，温度适宜、雨量充沛，植被繁多，大面积的芦荡，众多飞禽走兽，到处鸟语花香，空气清新。在西溪，你可以泛舟湖漾港汊，可以垂钓河塘柳荫，秋风中可以观柿听芦，冬日里可以探访梅花，也可以在初春时踏青漫步，在夏日下采菱赏荷，其中的野趣妙意，真是令人流连忘返。

西溪之胜,独在于水。水是西溪的灵魂，园区约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域，正所谓“一曲溪流一曲烟”，整个园区六条河流纵横交汇，其间分布着众多的港汊和鱼鳞状鱼塘，形成了西溪独特的湿地景致。

西溪之重，重在生态。为加强生态保护，在湿地内设置了费家搪、虾龙滩、朝天暮漾三大生态保护区和生态恢复区。入口处设湿地科普展示馆，园区内有三个生物修复池和一块湿地生态观赏区。西溪还是鸟的天堂，园区设有多处观鸟亭，给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。

西溪人文，源远流长。西溪自古就是隐逸之地，被文人视为人间净土、世外桃源。秋雪庵、泊庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业，他们在西溪留下了大批诗文辞章。深谭口百年老樟树下的古戏台，据说还是越剧北派艺人的首演地。

西溪民风，淳厚质朴。每年端午节在深谭口举行的龙舟胜会，历史悠久，形式独特，被誉为“花样龙舟”。烟水渔庄附近的“西溪人家”、“桑·蚕·丝·绸故事”重现西溪原居民的农家生活劳动场景，让更多的人认识和了解水乡典型的民俗。

浙江西溪的导游词范文5篇(五)

大家好，欢迎来到西溪游玩，我是今天为你们服务的导游王导，希望大家今天能玩得开心!

西溪景区是国家4A景区，这里物华天宝，人杰地灵，名胜古迹众多，素有“东台之根”的美誉。

看!我们现在所在的就是董永七仙女文化园啦!董永七仙女文化游园由汉唐风格组成的，里面有24个景点，有董孝贤祠、有浮雕长廊等。这里还有一个美丽的传说：董永卖身葬父，感动了天上的七仙女，七仙女便来到人间，与董永结为夫妻。但好景不长，天神知道了此事，便要求七仙女回到天上，就这样，董永和七仙女再也不能相见了。

现在出现在我们面前的就是海春轩塔。海春轩塔建于唐贞观年间627年，距今已经有1300多年的历史了，海春轩塔的历史悠久吧。你们知道吗?海春轩塔故称“尉迟塔”，又称“定海针”还是全国重点文物保护单位。塔是砖块做的，高20多米，七级八面说到这儿，该让你们去看看啦!记住，要做一个文明游客哦!

妹妹结婚送什么礼物呢?

1：金玫瑰新郎新娘胸花--当朋友看到在精美豪华的礼盒里，装着结婚的当日新郎新娘的胸花，他会做何感想？都和她的结婚纪念日紧密联系在一起，还有比更浪漫的结婚礼物的吗？

2：纯金999玫瑰--手工精细打造的纯金玫瑰一定会让TA激动不已，爱她就送她！纯金的礼物俗吗？不敢贸然否定，但可以断言：手工精细打造的纯金玫瑰一定会让TA激动不已，爱她就送她！

遇见你时，我就暗暗发誓：今生一定要和你在一起！原谅我未经允许将这个礼物送给你。我只是觉得，只有这只玫瑰才配你。如果你愿意，我们就这样一路走下去，从此不离不弃。 我对你就会象这只金玫瑰一样--千足金箔 真心金意！

3：卡通花束：如果你朋友是一个浪漫的人，我会送她卡通花束。让你朋友送新娘当两个人一起看着浪漫的卡通花束和可爱的玩具，陶醉在两人都喜欢的故事里该是一件多美妙的事，希望她不要因为太感动了而睡不着。

4：卡通真人玩偶--个性的年代里，独一无二的事物永远是时尚的。拥有真正独一无二的专属个性化卡通雕塑，只需要给朋友要2张两人的照片，提供五官清晰，情绪生动的个人照片、清晰明确的制作要求10～15个工作日，即可为你朋友的结婚浪漫的肖像制作成真人陶偶，完成制作。无论是朋友生日或者是结婚之间的礼物，绝对让你的朋友无比的感动与兴奋...

5：USB电脑鱼缸--可以在电脑前摆放的迷你鱼缸，小巧而精致。鱼缸通过USB接口与电脑主机相连，通过USB来供电。这种鱼缸内部带有录制系统，循环泵，水温控制系统，喂食系统，灯光系统等等最有趣的地方是，该鱼缸内建有摄像头，这样你就不必直面愤怒的鱼儿们，可以在显示器上观察它们戏耍。Comfish鱼缸有多种颜色和形状可选。

谁知道陕西省白水县的婚礼风俗，具体-----专家请进！！！

中式婚礼流程

凤冠霞帔、长袍马褂的服装，笙锣开道、浩浩荡荡的轿队定会为想依

照中国传统习俗、弘扬主族婚礼特色的新人留下难忘的一天。

中式婚礼习俗及程序

提亲及过大礼时下当一对恋人决定结婚，通常邀请双方长辈见面。由

男方家长向女方提亲并赠送礼物，即旧时所称纳采和纳征。过大礼的

礼品通常包括各种在中国文化中表示吉祥的食品，物品。如茶叶，发

菜等。女家收下聘礼，婚约正式成立。双方家长并讨论婚礼形式，日

期及地点。婚前习俗礼仪双方家长见面以后，两家开始分别向外宣布

婚讯，召手准备。新娘的父母邀请亲友时要向亲友邻居分发男家过大

礼时送的喜饼以示女儿要出嫁。 女家开始准备女儿的嫁妆，并要在婚

前同清单一起送到男家。男家则举行“安床”仪式。 婚礼当日庆典结

婚当日清晨，女家为女儿举行上头仪式，男家为新郎举行“加冠礼”

，均表示儿女已长大成人，从此将要成家立业了。新郎于是率领众亲

友去女家迎亲。在女家门前，照例要被女方的众朋友姊妹故意阻拦。

男方只有正确回答所有问题，并交足够开门利是才被容许迎娶新娘。

于是一对新人和众亲友一起去拜见男方父母。新娘并敬茶给公公婆婆

及男方亲友婚礼后礼仪 婚礼后第二天，如果新人同公婆同住，新娘应

该起早做饭给公婆。这项古礼是为了向男方家长表示女方具有教养，

勤劳能干。结婚后第三日，新人一起到新娘家拜访，俗称“三日回门

”。

古典中式婚礼的一般流程

●抬轿起程：在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始起程。按传

统，新娘应该被兄弟背出来送上轿子。不过现代人多独生子女，只能

由表兄弟或伴郎代劳，通常也改背为抱了。花轿的路程目前只是走走

形式，除非两家特别近，要不从上海这头抬到那头，肯定累趴下。不

过按照惯例是要给轿夫红包的，否则他们会有意颤动花轿，让新娘“

好受”。

●跨火盆和射箭：古礼中是新娘坐花轿过炭火盆，不过现在通常都

是新娘在媒人的搀扶下直接跨了。然后在下轿之前，新郎还得拉弓朝

轿门射出3支红箭，用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。

●拜堂和交杯酒：火盆之后有的还要跨过马鞍，征兆新人婚后合家

平安；然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开 新娘头上的喜帕，这时

，一对新人就该正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合卺酒

)，而是给双方高堂敬茶，通常这个时候是弄得一群人声泪俱下，场面

之感人，在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。

●同心结发和谢媒：现代的娶亲仪式，很多都是把该在洞房里的事

搬出来展示。比如说结发，应是新人在洞房里相互剪些头发，作为夫

妻关系的信物放在一起保存，现在则是当众表演。之后双方母亲同点

龙凤烛，新人交换香书美玉做信物，再请出媒人赠送蹄膀。

婚礼现场

“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜……”这样的场景想必一般人都

会感觉熟悉。不过，本文的图片可不是电影电视中的剧照，而是百分

百的 真人秀哦！在厌倦了草坪婚礼、烛光婚礼、游轮婚礼等西式婚礼

后，本市的新婚佳人又重新变得传统起来，一场场鞭炮声、唢呐声、

锣鼓声此起彼伏的复古婚礼借着春节前后的好日子，纷纷隆重“上演

”。

中式婚礼之必备元素

★凤冠霞帔服装是最不可少的道具了，大红衣服穿在身上怎么看怎

么喜气，尤其是顶带花翎，身着蟒袍玉带的新郎倌，比起西式婚礼中

的黑西装，另有一种富贵气。

★大红花轿根据古礼，新娘拜堂后被送入洞房，再揭开喜帕，才会

知道自己未来的伴侣是如何模样。那种心情，现代轿中人肯定无法体

会。或许，只有看到对方身着古装时的有趣模样才会眼睛一亮吧。

★各类小道具一共有火盆、马鞍、弓箭、喜烛、金秤、喜帕、剪刀

、麦斗、尺子、果盘、茶杯、合卺酒、双方信物等十几样东西。

中式婚礼道具及用途

★花轿：花轿作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。它分四

人抬、八人抬两种，又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙

凤呈祥，四角挂着丝穗。有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去

的路上女迎亲者坐一乘，其余二乘由压轿男童坐；迎亲回来时新娘、

迎亲、送亲者各坐一乘，另有二乘蓝轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶

，由新郎、伴郎各坐一乘。

★旗锣伞扇：它位于迎亲队伍之中、花矫之前，可令整个迎亲仪式热

闹、壮观。

★鞭炮：迎亲礼车在行进途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

★凤冠霞帔：嫁女儿的人家无论贫富对嫁衣都是十分的讲究。内穿红

袄，足登绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明

珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有

各种吉祥图纹的锦缎—“霞帔”。

★盖头：古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红

色取吉祥之意。

★马鞍：“鞍”与“安”同音，取其“平安”长久之意。多放于洞房

的门槛上，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后

脚抬起还没有落下的时候，这时由上有父母、下有子女的全人把马鞍

抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。

★火盆：它是放置于大门口的一盆火，让新娘迈过去，寓意婚后的日

子红红火火。

★天地桌：多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤

，称为“六证”。意思是：可知家里粮食有多少、布有多少、衣服好

坏、容颜怎样、帐目清否、东西轻重等。民间常有只有“三媒（媒人

）六证”俱全，才表示新婚合理合法的说法。等到吉时举行的结婚典

礼，就俗称为“拜天地”，由司仪主持，一拜天地、二拜高堂、三是

夫妻对拜。

★秤秆：入洞房后，新郎用秤秆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意

”。

★花烛：在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之

内。因其上多有金银龙彩饰，故称为“花烛”。

在线跪求威海的禁忌.婚嫁寿诞.衣食住行等等方面的民俗特征，主要，威海的，好的大分值

山东半岛东端的荣城在农历正月十五有捏生肖的风俗。民间称为“捏属儿”。传统的方法是用黄豆细面作捏生肖的材料。造型以小巧玲珑为上，生肖动物的姿态或立，或卧、或奔，或飞都靠即兴发挥随心所欲。但是，无论怎样造型都要设计安排配上一些蔬菜的种子和叶子，用以象征“五谷丰登”。每一个生肖的背上都背一个灯碗，碗中盛油，再插上一根缠着棉絮的小棍儿，俗称为“要捻”。灯碗的形状有区别；马和猪驮的是“元宝碗”，求“金驹银猪驮宝来”的彩头。其它生肖驮“十二花瓣”灯碗，象征一年四季十二个月。

捏生肖的规矩是按家庭成员的属相，每人捏一个，到十五夜里盛在盘子里一齐点燃放在堂屋里，大家围着观看，希望爆出灯花，灯花越大越吉利，预示着新一年的大丰收。习俗相传，谁的生肖灯燃得时间最长，谁就会有好运气，又能高寿。

吃“饺子”“守岁”威海过新年风俗

全家人都从四面八方汇全了，也就赋予了年节团圆的意义。而过年自古以来讲究的就是一个团圆，也甭管远近，到年三十都要赶回老家团聚，实在不能回的，也要捎封信回去报个平安。此正是老人们所谓的“年齐日齐”。齐就是齐了、团圆的意思。团聚了，吃便是最重要的事情，因此，“年饭”在年文化中占了相当重要的组成部分。“年饭”指大年三十除夕夜半夜时分的那一顿“饺子”。这顿饺子与平时的不同，有子夜新旧交替的“交子”之意。那时，无人入眠，都在等候着新一年的到来，是为“守岁”，俗称“熬年”。等到了时候，吃了饺子，便长了一岁。所以这顿饭也叫“增岁饭”，到了下饺子的时候要注意了，此时可不能像平时那样称“下饺子”，因为“下”字不吉利，会说话的称“清水煮金银”。煮饺子时，为了讨吉利，有时男人会向女人冷不丁的问一句：“挣不挣？”，反映快的说“挣了，挣了，挣老鼻子了”。挣就是碎了的意思。然而在这儿是挣钱的意思。为了图吉利，人们还在饺子里包上铜钱，也有包进红枣的，称为“大钱饺子”。大钱饺子只包十来个，吃着的中大奖，标志着今年一年大吉大利，大发横财。

广义的年饭指正月十五以前人们的吃喝。除了蒸饽饽外，面食以发糕为主，取越发越多之意，也有做年糕的，区年年高之意。过年过年，处处都讲究个吉利，吃的，喝的，用的，在那时都有另一种名字。比如称“蒜”为“颐和菜”，称呼“醋”为“忌讳”。蒜通散，吃醋都不吉利。改之以求顺流、顺口、顺小性儿。

二月二：俗称二月二龙抬头，这一天人们用彩纸剪成龙凤，花贴在站上或窗上，称作“贴窗花”这一天人们用花布剪成方块穿成串，称作“小龙尾”挂在小孩子和牲口的头上。

寒食：清明节前一天，此曰寒食禁火，扫墓祭奠，威海只有少数人（皂埠）过此节。

清明：人们此日到墓地祭扫祖坟，妇女蒸面燕，以示春暖燕来。

端午：这天人们吃鸡蛋、鸭蛋、棕子，并在门上挂艾蒿、大蒜、桃枝和布别猴子，儿童手指和足趾五色彩线，以驱除灾魔和不祥，钟馗是端午节之神。

六月六：这天，人们多吃包子，民间有“六月六看谷秀，碗大的包子一包肉”的歌谣，富贵之家多在此日晒衣服，读书之人则多在此日晒书。

七月七：古代神话，牛郎织女在天河相会的日子，这天人们烙面果，妇女设香案于中厅，向织女星乞求智巧，名曰“乞巧”。

中元：阴历七月十五，又称鬼节，多摆祭水果、点心、祭念亡故之人，海上渔民，此夜点放海灯，以招亡魂，商户以此日为“财神节”，祭财神，求发财。

仲秋：此日人们食月饼，求团圆，晚饭后，人们边吃月饼边赏月。

重阳：阴历九月初九，又称九重阳，古人此日蒸面糕，酿菊花酒，登高野游，以旷心怀而得高寿。

十月半日：阴历十月初一，此日同姓后代多到祖墓祭祀。

冬至：二十四节气之一，寒冷的冬季来临，称过多，此月有祭祖于家中。

腊八日：阴历十二月初八，是和尚的一个节日，传到民间，在这天们食米、豆、枣等多种粮食合煮的粥，称“腊八粥”。

小年：阴历十二月二十三日，各户以麦芽糖、大枣祭灶神，名曰辞灶。祝灶神“上天言好事，下界保平安”。

除夕：腊日最后一天为除日，除夕是阴历一年最后一天的晚上，半夜天祭天地，鬼神，祖先。晚上到除夕大年夜，大节夜，大尽等等。除夕的零点是两年的分水岭，除日的活动很多，有三大特点：一是响鞭炮；二是红（贴春联）；三是火（点灯安岁）。除日祭祖仪式最为隆重，下午把家谱中无者的姓名及挂上，备好香炉、灯花、长绒、纸表、鞭炮等物。到黄昏时开始请祖，到了晚上，人们开始动手包饺子，这天的饺子不同于我们平时所吃的，在饺子馅里，人们故意把硬币或大枣和在饺子馅里边，如果吃的时候有谁吃到其中的任何一个，就说明这个人很有福气，而且预示这一年的运气也是很不错的。

这一天，全家人聚集在一起吃饺子，燃放鞭炮；通夜不眠，名曰“守岁”，家长也会分守岁钱给儿孙辈。

立春：山东各地有“咬春”“尝春”的习俗，在威海，我们一般称“打春”在农村人们认为立春时咬一口生萝卜，可以消除春困，据说谁在立春那一瞬间咬住了萝卜，谁就青春永驻、长生不老，“尝春”类似“咬春”只是吃的是春饼和春盘，这种习俗早在南北朝时期就有了，杜甫“春日春盘细生菜”讲的就是“尝春”。不过，现代人已用面条、饺子代替了春饼，春盘，谓之“迎春饺子打春面”。

夏至：这天，山东各地普遍吃面条，俗称“过水面”，有“冬至饺子夏至面”的谚语。

立秋：立秋这一天，胶东地区的妇女、儿童竟相采集楸叶或桐叶，剪作各种花样，或插于鬓边，或佩于胸前，以在立秋之后，天气仍很热，但一些地方的人们却忌讳在立秋日洗澡 ，认为立秋日洗澡不吉利，会长痱子或拉肚子。

“京牌”黑市，“闪婚闪离”只为买卖车牌，婚姻能如此儿戏吗？

“京牌”黑市，“闪婚闪离”只为买卖车牌，婚姻不能如此儿戏。对于婚姻这样的问题，不能建立在儿戏上。婚姻本身就是需要有责任感的，如果不把婚姻当一回事，这样的婚姻肯定是不会美满。人生就是需要对自己负责，婚姻是自己生活当中最主要的部分，一定要认真去对待。

一、婚姻，是彼此之间都要负责

婚姻，是彼此之间都要负责。婚姻就是一种责任，有好的婚姻，然而是每个人都想期待的事情。所以，对于婚姻来说，要正确的去面对它。首先，要知道婚姻应该要给自己带来幸福的感情，若是无法做到幸福，就不要轻易的去触碰自己的婚姻。这就是需要自己为自己负责任，幸福的婚姻才是最美满的。

二、婚姻的存在，不是一种交易

婚姻的存在，不是一种交易。如果一个人的生活，把自己的婚姻当成是一种交易，其实这样婚姻是不会让自己幸福的。因为一开始，目的就不纯，就会导致自己在婚姻这条路上，经历很多不愉快的事情。如果经历不愉快的事情，完全是给自己的生活添堵。

三、幸福的婚姻，没有任何杂质

幸福的婚姻，没有任何杂质。因为两个人既然选择结婚，就将是一辈子的事情。所以，不要把自己的婚姻当成交易，更不要把自己的婚姻当成是儿戏。要知道，自己的人生需要为自己负责任，这就是婚姻给人的生活需要具备的。

一段婚姻当中，不能够存在任何的经济纠纷。若是有经济纠纷，就会发现在这段感情当中所出现的问题就会非常的多。因为人与人之间的生活，一旦产生经济纠纷，往往是不会幸福的，然而也需要承受很多的事情。

中介的牌匾上写某某地产和某某房产有什么区别吗？

有区别的地产一般是建设方，房产一般是中介方，新楼盘销售方，注册营业执照地产需要资质认证，房产不需要