美，是人类自古以来都孜孜不倦追求和探讨的一个话题。

　　美，是客观的，还是主观的？这个辩论题可以吵上三天三夜也没有结果。在开放多元的现代社会，美是一种主观认同，再辅以必要的客观元素，这是为大多数人所认同的观点。也就是“长相千万种，我喜欢的就是最美的。”“长相千万种，我喜欢的就是最美的。”

　　但是，面相和长相的定义并不相同，所以对于“美”的定义也有所差别。相对来说，面相上的美，更加有迹可循，客观衡量的比重也更多。

　　我在很久以前的一篇文章讲过，面相是一门研究什么的学科呢？

　　相术是古人认识人的生理反应、病理反应、性状表达与行为特征的一门社会科学，与我们现在所学的生物学、医学、统计学等关系甚深。相术，是中华无数前辈先人的智慧的凝结，非常的伟大，但绝不神秘。

　　由此可见，面相上的美，更多的是对人的身体状态的一种考量。

　　生命力强盛即为美，身体健康即为美，心理健康即为美。

　　在面相，对美的最大考量就是“平衡”，其次是五官的 饱满。

　　平衡是指什么呢？

　　面相的整体格局长得正，三停比例基本一致，左右脸的各个部位均衡。

　　左右脸相对称大小一致，左右眉眼对齐，鼻不歪，嘴不斜。基本上能做到这些，就可以说是达到了面相上一定的美。当然，对于我们每个普通人来说，左右脸不可能完全一样，这里的要求并不是绝对严苛的，而是说只要不是一眼看上去就是高低眉眼、歪嘴歪鼻以及下颚歪斜即可。

　　为什么要说 平衡 就是美呢？

　　因为面相上每一个部分都反应了我们人自身的某种素质及力量，当这些素质或力量达到平衡和谐的状态时，我们的身心处于一个比较健康的状态，我们所蕴藏的素质或力量就可以拧成一股合力，这样无论工作还是生活，都会过得比较轻松，游刃有余。

　　而当面相发生歪斜不对称时，往往也是我们自身蕴藏的素质或力量发生了强烈的纠结、矛盾和冲突，这样的话，我们的力量大部分都消耗在了内斗上，在应付工作及生活的时候自然疲于奔命。

　　当然，人无完人，每一个面相上都有不平衡，自我矛盾的地方。那么面相平衡又圆满的人有没有呢？当然也有，那个人就是“佛”。

　　不过你我皆凡人，也不必用那么高的标准来要求自己，平时只要注意及时去修缮自己面相上的不平衡，少做一些挤眉弄眼的怪相，少做一些皱眉挑眼的情绪化的表情，每天尽量让自己宁静快乐，面相就会渐渐趋于平衡。

　　举个栗子，面相平衡又格局高的人：

　　最最心水的gakki，既不是尖下巴、眼睛不算也别大，鼻子也没有很高，但是美得让人心醉，这就是平衡而趋于圆满的相。

　　接下来我们说一说面相之美和长相之美的具体差异。

　　长相之美，是一种比较流动变化很快的审美，比如唐朝好丰腴，宋代好清瘦；60年代好浓眉大眼铁汉子，如今好眉眼清秀小鲜肉；50年代欧美好丰乳肥臀大胯骨，如今欧美好骨感高个平胸妹。可以说，对长相的审美，人类一直保持着毫无倦怠的追求，甚至10年就有一个大变化，而放在整个历史的长河中，却又有一种充满深意的循环。

　　长相之美，虽然一些基本的审美点不会变，但是人们的口味和社会的风气却一直在变。

　　而面相之美，一来一直都是隐学，比较小众；而来理论体系比较完善，所以审美标准一直比较固定。归纳总结的话，就是：中正平和，饱满旺盛。骨肉匀停，和谐统一。

　　既不过胖，也不过瘦，不追求某个五官的极致表现（比如锥子脸、大眼睛、高鼻梁等），追求内脏及五官的充分发育，追求面部及身体的整体统一和谐。这就是面相之美的内涵。

　　和儒家《尚书》中的允执厥中，是异曲同工。

　　那么，面相之美和长相之美有没有具体的例证的呢？有的。

　　就是这两位，赵薇和林志玲。

　　先说志玲姐姐，毫无疑问的大美女，但从面相上说，她的相过于薄了，骨骼五官比较寡淡，并没有充满能量的感觉。美则美矣，仍有诸多不足。

　　而赵薇，就是典型的面相之美，五官饱满，格局正，面相厚重。不仅长得好看，福气也比一般人要多。

　　然后，我想说，即使觉得自己面相不好，也没有什么关系，因为相是不断流转的。只要调节好自己的身心，相是一定会慢慢变好的。某种程度上，面相之美和长相之美是相辅相成的。

　　还有，如果身边有人不符合面相之美，有一定程度的格局歪斜、五官萎缩，也不要生出轻慢之心哦，因为你不知道别人经历过什么，所以不要一知半解妄加论断。毕竟，美既是正义，也是善良。

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