史上点评曾国藩的命理学者很多，但大多数以四柱强弱论而断其身弱用印化杀。曾公四柱：辛未己亥丙辰己亥。他一生功名显赫，贵为晚清重臣，36岁即1847年始行乙未大运，41岁创立湘军，后十年七迁，连跃十级；46岁即1857年始行甲午大运，于1864绞杀太平天国，封太子太保，一等侯爵，为晚清统治王朝立下了汗马功劳。清代著名命理学家袁树珊曾经判断：木火是用神，土是忌神，全赖命宫甲午生助丙日主才得以有成就，土泄火反不吉，实际上这样的解释是很牵强的，至少从逻辑性上解释不通，一个忌神占绝对优势的八字，单凭命宫就能反转，实在是挑战了四柱命理理论的权威性。若用“身弱行印而振作”的观点来解释曾公命理,未免有欠缺。

　　曾国藩一生为师为将为相，是中国历史上少有的立德、立功、立言真三不朽的人物。他是潜修王阳明心学的一代名哲。古人说，大恶大善、大功大德的命算不准，四柱命理对他是无效的。这话听起来可能有些朋友不理解：“四柱学到底是不是属于术数？”回答是肯定的。不过，四柱学的准确率有其局限性，如真正要解剖一个命局的完整性，特别是圣人、伟人、大贵、大格局者，必须利用天星学、兰台纳音、象数易学等学问才能渗透。

　　鹤雁认为：曾公年柱辛未，纳音叫做路旁土，实际也是视为驿路之土，丙辰日叫做砂中土，是经大浪淘洗过之砂质土，此二土一个比一个质量提升，月、时都是己亥叫做平地木，也称驾海之画桥，命宫甲午叫做海中金，实际就是大海之象，胎元庚寅叫做松柏木，属于实木。且看：“路通桥、桥驾海、小道变大道”，堪称奇观。作者观此命象，命中拥有“二桥”，一桥可驾海，一桥可通天，平地木脱体化神，天工开物，气象万千，本可上天揽月，秉力定天下。但是，其胎元庚寅松柏木为实木，将化神之木转成平庸之木，最终降低了命局的档次。假设，胎元换成丙午、丁未天河水，大有超凡入圣之妙。这是作者利用易学对曾国藩人生的最新解读。

　　作者资料：陈志鸿，笔名鹤雁。潮汕人，中国当代易学学者。主张修道改变命运，曾出版《易海一粟》，创建“潮汕易学文化”微信公众平台。