女方准备的基本嫁妆应该有哪些？

女方准备的基本嫁妆中有：

床上用品2套、拖鞋两双、睡衣两套、袜子两双、内衣裤两套（都是男女各一）。

牙刷牙杯2个、牙膏1支，沐浴露洗发水护发素、红色脸盆2个、带盖红桶2个、小孩洗澡红盆一个、毛巾两条、浴巾两条、化妆箱一个含镜子头梳（镜子要圆的不能方的）、肥皂盒一个、喜娃娃一对、痱子粉。

厨房围裙、化妆品一套、大小碗盆等各1件、钱若干、喜碗、喜杯等、准备装礼金的红包一个。

结婚女方需要陪嫁什么结婚女方陪嫁清单

一、结婚女方需要陪嫁什么

1、被子：一般四床被子，被面颜色要不相同，如红绿紫橘红等。（这个被子会被送到男方家的新房里，一般说哪家的被子压在上面就表示以后哪方强势一点；话虽如此，但就算抢着要放上面，大家还是要和谐共处的啦）

2、红皮箱：红箱子里装的是压箱钱和嫁衣、喜糖还有喜果。（在出嫁的那天，箱子让兄弟提着，到婆家后交给婆婆，婆婆是要给兄弟红包的）。

3、见面红包：一般多准备几个（给男方家亲戚小孩及小姑子）

4、洗漱用品：红桶一个（桶里还要放米），脸盆两个（最好是搪瓷的那种，脸盆内1个放红枣、花生、桂圆、栗子、2双筷子、硬币1元；另1个放宽心面、2双新筷子)，牙膏牙刷、刷牙杯、香皂、洗发水、护肤品各双数，另外还有一对小酒杯、两个喜碗。结婚的时候把洗漱用品和酒杯筷子都放脸盆里，然后用红布包着带走。

5、子孙桶：是保佑子孙万代，多福多寿的喜庆吉祥物，与子孙对碗、红木箱柜一起成为姑娘的嫁妆三宝，是陪嫁时必不可少的。子孙宝桶有三件：马桶，脚盆，水桶，是民间嫁妆中最基本的必备物之一。马桶亦称子孙宝桶，寓意早生儿女；脚盆亦称聚福宝盆，寓意健康富足；水桶亦称财势宝桶，寓意勤奋上进事业有成。

6、布鞋：女方妈妈要给新郎新娘各做两双鞋。

7、红门帘子：寓意连子的意思。

8、红头蒙：由新娘子家里买。

9、红鞋：新娘子买红鞋子时，尽量不要选择将脚趾头、脚跟露在外面的那种鞋子。

10、红腰带：女方的妈妈要买5尺红布，然后裁成两半，由新娘新郎各拿一条。红腰带里可以放些新钱，有腰缠万贯之寓意。这两条腰带要在接亲当天早上（接亲前）进行交换，新郎的红腰带要在出门接亲之前缠好，新娘的红腰带则由新郎来接亲时给缠好。

二、女方送嫁妆有哪些禁忌

1、嫁妆其实就是娘家陪送女儿出嫁的物品，包括金首饰、结婚用品等很多东西。那么嫁妆什么时候给呢?在现代的婚礼中，嫁妆根据当地的习俗以及长辈们的要求准备好了以后，女方一般要在婚礼仪式的前一天或结婚当天早上将嫁妆送到男方家里。

2、在送嫁妆的时候，最好是不要新娘那边的直系亲属跟随，在婚礼的前一天，双方家属不要见面。

3、送嫁妆时，女方要派一个与自己最亲近的人押嫁妆，一般是新娘的弟弟或是家族年龄小的男孩，手里要拿陪嫁箱子的钥匙，一同前往男方家所以叫押嫁妆。

4、要记住所有陪嫁的物品和送嫁妆用的车辆都要用红色绸布装饰，以示吉庆。

5、送嫁妆安排的人员、车辆必须为双数，更吉利。

6、女方家人将嫁妆送到男方家后，男方要给送嫁妆的人员发喜烟、喜糖和喜钱，其中给押嫁妆男童的喜钱要更多一些。

7、送给新人的嫁妆一定要是吉利的东西，很多不吉利的东西都不能送，千万不能送床、锅、钟，这是非常忌讳的。

8、陪嫁给新郎新娘的日常用品，如被褥、脸盆、镜子、枕巾、热水壶等，这些东西都必须是双数，代表新人好事成双、百年好合。

三、彩礼10万嫁妆应该多少钱

1、女方家庭条件好。会把彩礼都回过去，或者再加一点回过去，回10万或12万，来做为新婚夫妻的以后生活资金。也会再给女儿购置家具送去男方家。

2、如果女方那边条件不好，这样的话，也可以不回，把所有的彩礼都留下，一部份给父母，报养育恩，其它的用来当嫁妆。如果不回礼的话，女方可以回些礼品来当回礼。

3、就是男女双方条件都差不多，这种情况下，父母都会把钱留给小两口，那回不回都是一样的哦，只是走个过程。

嫁妆是女子出嫁时，娘家为新娘准备的结婚用品，如衣被、家具及其他用品。各地、各民族的风俗习惯不同，其所准备的嫁妆也会不同。在古代嫁妆是女人的私人物品，又称为“陪嫁”，婆家是无权动用和干涉的。

彩礼，中国旧时婚礼程序之一，又称财礼、聘礼、聘财等。中国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。

女方结婚需要准备什么东西

结婚女方准备什么嫁妆 结婚女方嫁妆包括哪些

1、传统的嫁妆是子孙桶、龙凤被褥、洗脸盆、暖壶等等这些东西，较初女儿出嫁父母都会带些生活常用品。如果女儿嫁的远，还有一些地方会陪嫁地方的特产，一是为了让婆家尝鲜， 其次也是怕女儿远走吃不习惯当地的实物，带些特产，也就留下一些家乡的念想。还有些女方家里会为闺女陪嫁些贵金属作为嫁妆，比如金条、金碗、玉镯子等，给钱新人可能花了就没了，可是这些饰品确是可以作为传家宝的。

新时代的嫁妆也有很多，如果男方已经购买了房子和车了，这个时候女方家一-般会以现金的方式作为嫁妆，给自己的女儿在婆家奠定基础，提高地位。如果男方只有房 子没买车，女方家也可以买部车作为嫁妆，至于车子的价格，完全可以按照自身条件来确定，也是非常的体面。如果丈母娘看上了这个女婿的本身,而女婿可能还没有实力买房子，那么丈母娘也会直接送套房子作为嫁妆。男女双方达成一致， 共同来买房子的话，房子的部分首付也可以当做嫁妆。其实这样对于男女双方也是比较公平的一种方式

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嫁妆一般都带些什么东西？

首饰、床上用品、电器、棉被、生活用品，厨房用具、婚礼用品、服饰等。

1、首饰

很多家庭家里都有传家的首饰，比如说手镯这类的物件，很多家庭都是妈妈传给女儿，女儿在传给女儿，如果没有传家首饰，可以去一些商场购买最想送给女儿的首饰，可以是手镯，也可以是吊坠作为新婚嫁妆。

2、婚房床上用品

结婚时娘家都要准备两套以上双数的床上用品，床上用品是在新婚的时候可以布置婚房用，也可以作为婚后新人生活中用。

3、家用电器

新人结婚都要买新房，新房在装修时父母购买家电可以作为嫁妆送给女儿，一般包括洗衣机，冰箱和电视机三大件，这是大部分家庭会选择的家电，如果是套件好的，还可以送空调，电视等等。

4、棉被

棉被对于很多农村人结婚来说非常常见，是父母希望女儿嫁出去以后能够有家的感觉，棉被一般都是弹新的，选择两床以上作为嫁妆在女儿出嫁那天送上车。

5、生活用品

生活用品也是结婚时必备的，女方需要准备拖鞋，牙膏牙具、洗护产品、毛巾、脸盆、喜碗喜筷等生活中的日常用品。

6、结婚礼服

新娘大多数都会准备两三套婚礼当天的衣服。中式裙褂、婚纱和敬酒时的礼服。中式裙褂一般在出门迎亲阶段穿，然后穿婚纱，然后穿敬酒礼服；如果是办中式婚礼，也会一直穿到婚礼仪式结束，再换婚纱合影，如果有婚礼派对，还可以准备一套晚礼服。

扩展资料：

注意事项：

1、所有物品都不能单数。

说到嫁妆物品的数量，无论任何物品，都应该准备两份，寓意美好，有着成双成对的说法，无论是嫁妆的被褥用品还是日常生活摆件等等，都建议准备双份，绝对不能放单数或者单件物品，形同单只寓意不好，一般没人会放单数，所以这点还是非常关键的。

2、嫁妆备车需为双数

嫁妆备车过程中，一定要准备双数的车子，连人员配备上也需要安排双数的人员为佳，避开数字4的选择，一般选择6或者8 。

3、嫁妆的包装颜色

所有结婚相关的嫁妆都需要用红色的绸缎或者布匹进行包装与装饰，一般不能选择白色或者黑色的布料做代替，非常的不吉利，基本都必须选用红色的缎面来进行包裹，寓意喜庆吉祥，红红火火，顺顺利利！

在古代，结婚要送什么呢？图片

《礼记》云：“婚礼不用乐，幽阴之少也。乐、阳气也，婚礼不贺，人不序也。”

相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”，与三书（即聘书、礼书和迎亲书）一起被合称为“三书六礼”。南北朝以前的婚礼，男女双方都不贺。仅仅是“布幔为屋，在门内外，谓之青庐，与此交拜”。黄昏中，新郎身穿爵弁服，随从一律着黑，迎亲的马车也漆成黑色。无鼓乐，无亲友祝贺。两汉之际，已经有了贺婚的习俗。据《汉书．宣帝纪》记载：“五凤二年诏曰：‘夫婚姻之礼，人伦之大者也。酒食之会，所以行礼乐也。今郡国二千石或擅为苛禁，禁民嫁娶不得具酒食相贺召，由是废乡党之礼，令民无所乐，非所以导民也。”汉宣帝这一诏书的目的，就在于提倡老百姓在婚礼上设酒宴庆贺。

《礼记．昏礼》载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”《仪礼》：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”《东周列国志》第七十五回：“蔡侯有羊脂白玉佩一双，银貂鼠裘二副，以一裘一佩献于楚昭王，以为贺礼，自己佩服其一。”

喜幛和对联是我国传统礼仪中较常用的祝贺人婚娶的形式之一，最早为帝王所用，后来逐渐发展到民间，现已成为一种文雅的交际手段。喜幛以竖写为多见，称贺在右上，落款在左下，当中为幛语，祝贺的年月日则竖写在落款左边。对联的书写不用标点符号。对联的排法为上联挂右边、下联挂左边（如有横额，横挂在两联正中的上沿。） 古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，故而得名。因为阴阳五行、神道设教的观念里，女子属阴，黄昏是“阳往而阴来”，婚礼的一切都合着迎阴气入家的含义。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。婚礼服在婚礼中扮演了及其重要的角色。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以绛公服婚。女方则以礼衣或连裳嫁。唐人承袭古人婚礼传统,在晚上举行婚礼。另一方面，北朝游牧胡俗仍然残留，比如催妇上车、新妇乘马鞍、戏新婿、婚礼用乐等。隋唐时代的婚礼开始彩灯高挂，喜气洋洋。南宋、明朝的婚服形成了凤冠霞披。由于满清入关对汉人实行剃发易服，同时也接受了明朝遗臣金之俊的“十不从”建议，其中一条是“仕宦从而婚姻不从”，即婚俗沿袭汉族传统。所以清代的汉族婚礼服制仍和明代相同。“洞房”一词出现很早，不过最初并不是指结婚的新房。据说，汉代大才子司马相如曾赋了一首《长门　赋》，描述了失宠的陈皇后得知武帝许诺朝往而暮来，于是苦苦等待。可是天色将晚，还不见君王幸临，于是她独自徘徊，只好“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。这里的洞房就不是指新人完婚的新房，而是指幽深而又豪华的居室。北周时庾信《三和咏舞》诗中有“洞房花烛明，燕馀双舞轻”句，这里的洞房首次与花烛“携手”，但也不是描写新房的。到了唐代，洞房一词频频用来指代男欢女爱的场所，借以描写“闺情”。如“落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开”（沈佺期《古歌》），“莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房”（乔知之《倡女行》）等都是例证。这些“洞房”还不是专门指新婚卧房的词汇。由于盛唐时佛教流行，洞房还曾用来指僧人的山房，王维就有“洞房隐深竹，清夜闻遥泉”（《投道一师兰若宿》）的诗句。

直到中唐以后，洞房才渐渐引申为新婚婚房。诗人朱庆馀在《近试上张籍水部》诗中留下了脍炙人口的诗句：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》：“双双拜了天地，又拜了丈人、丈母，然后交拜礼毕，送归洞房做花烛筵席。”洪深《少奶奶的扇子》第二幕：“二十年以前，男女总要在入洞房以后，才说到爱情。”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句流传后世。此后，洞房也就慢慢成为新婚夫妇新房的专称，一直沿用至今。拜堂是婚姻正式合法化的必经过程，即所谓“拜堂成亲”。它是一个相当神圣、严肃的程序，所谓拜堂，就是院落中央从北向南陈设。“天地桌”焚香燃裱、鸣炮奏乐、新娘新郎，女上位，男次位，面向北叩拜，一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜。所谓“十里红妆”是旧时嫁女的场面。人们常用“良田千亩，十里红妆”形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期前一天，女家将置办的奁具雇挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”或“发嫁妆”。这铺房尽管不在婚姻六礼之列，但长期以来却是汉族婚俗的重要组成部分。富家嫁妆惊人，床桌器具箱笼被褥一应俱全，日常所需无所不包。发嫁妆的队伍排列绵延数里，故称“十里红妆”。发嫁妆往往成为富家大户人家摆阔夸富的大游行。宋代文学家司马光曾痛陈这陋习：“亲迎前一日，女氏使人张陈其婿之室，俗谓之‘铺房’。古虽无之，然今世俗所用，不可废也。床塌、蔫席、椅床之类，婿家当具之；毡褥、帐慢、衾绹之类，女家当具之。所张陈者，但毡褥、帐幔、帐幕之类应用之物，其衣服袜履等不用者，皆锁之箧笥，世俗尽陈之，欲矜夸富多，这些嫁妆家具习惯上分为内房家伙和外房家伙。如千工床、房前桌、红橱、床前橱、衣架、春凳、马桶、子孙桶、梳妆台之类放在内室的，都属内房家伙；画桌、琴桌、八仙桌、圈椅等是外房家伙。此乃婢妾小人之态，不足为也”（见《温公书仪》卷三）。从功能上讲，可分为生活起居类、日用小木器、女工用品三大部分。 古代婚俗中与后世不同的一个习俗是：古代妇女都不忌讳再嫁，并且从周朝至北宋一直如此。据《礼．檀弓》记载：孔子的儿子伯鱼死后，“其妻嫁于卫”又载：“子思之母死于卫，赴于子思，子思哭于庙。门人至曰：‘庶氏之母死，何为哭于孔氏之庙乎？’子思曰：‘吾过矣！吾过矣！’乃哭于他室。”可见，圣人后代的子妇也不免于再嫁。而魏晋、唐宋时名门之女再嫁之事，也屡见不鲜。《三国志．吴志．步夫人传》中记载：步夫人“生二女，长曰鲁班，字大虎，前配周瑜子循，后配全琮；少曰鲁育，字小虎，前配朱据，后配刘纂。”尚秉和《历代社会风俗事物考》引《随园随笔》谓：“唐时公主再嫁者二十三，三嫁者四。”并且，当时不论是前夫见到后夫，或是后夫见到前夫，均不用回避。宋代诗人陆游与前妻唐婉离婚后，有一次游沈园，巧遇唐婉及其后夫赵士程，唐、赵还将酒菜送给陆游，结果感动得陆游当场在墙上写了一篇《钗头凤》词。（事见《癸辛杂识》）可见，唐宋时妇女改嫁还是很正常的事情。直到明清时期，妇女改嫁方为礼教所不容，因此有了守节、牌坊之说。

赌王女儿过大礼，四太梁安琪都送了什么陪嫁？

何猷君高调求婚超模奚梦瑶，让网络上沸腾了一段时间，再次让人们感受了豪门家族的豪气，赌王四太为了儿子何猷君的求婚仪式也是煞费苦心，将自己经营的商场作为了何猷君求婚的场地，如此豪华高调的求婚仪式引来各大媒体争相报道。一直以来赌王家族的任何风吹草动都会引起媒体关注，无非都会和争夺家产的斗争联系到一起，何猷君求婚奚梦瑶，也被媒体认为是为了增加人口，获得更多家产！何猷君又发布了新消息，不过这次不是自己的事情，而是何猷君的姐姐何超盈的婚事，弟弟何猷君的风光求婚已经相当豪华了，而姐姐何超盈的过大礼的场面简直让老百姓瞠目结舌，让我们知道了财富真的没上限！

风流一生的赌王何鸿燊一辈子娶了四个老婆，生了十七个子女，这已经让人叹为观止了，不过据悉何鸿燊的祖上有人比何鸿燊还厉害。赌王祖上有一位叫何甘棠的叔公，可谓风流到老，他一生有两个嗜好，一是收藏古董，二是收藏美女，一生娶妾30位，在家族劝阻下才停止了收藏美女的嗜好，我的天哪，这个嗜好真的很让人羡慕呀！

看来赌王何鸿燊不仅是因为自己长得英俊潇洒有自身优势，这个风流成性是有遗传的！何鸿燊的爱好是跳舞，可以说很痴迷，四太梁安琪就是因为舞技超群引得了赌王的青睐，从而被扶正成为了四姨太，何猷君和何超盈就是四太所生的亲姐弟！所以姐姐何超盈的过大礼仪式上，何猷君作为亲弟弟也是参加了，并且在微博中公布了这个好消息，同时表达了对姐姐有点不舍，毕竟这次是真的要嫁人了！没有人关注何猷君如何表达自己对姐姐的不舍的姐弟情，目光都被何猷君发布的图片吸引了。过大礼的传统就是双方父母为一对新人结婚准备嫁妆，每个地方都有这种习俗，可能叫法不一样！和普通百姓家的订婚给礼物嫁妆不同的是，赌王嫁闺女的陪嫁太豪了！

何超盈作为四太的长女，这次过大礼算是确定了要结婚了。而男方比何超盈要小很多，名叫辛奇隆，是一名学霸级的人物，现在是哈佛大学的高材生，父母应该都是商人，而且也很有钱，网上有关辛奇隆的消息不是很多，只说他是黑龙江哈尔滨的，具体家里父母到底有多大资产就不得而知了！不过能够获得赌王家族千金的青睐，应该家境比较殷实，看看这过大礼所下的豪华聘礼吧，满屋子珠光宝气！

而主角何超盈穿的也和贵妇人一样，浑身上下都是金光闪闪的，自身传统的喜庆的大红礼服，都是镶着金边，头上的头饰也是熠熠生辉，不带墨镜看都刺眼。这一身装扮估计是很热，何猷君在旁边拿着扇子随时准备为姐姐扇风！

尽管男方的聘礼不少，也是富豪级别的，但是和赌王家族的陪嫁相比，简直小巫见大巫，完全被碾压。赌王因为近来身体一直不太好，所以四太全权处理女儿的婚嫁事宜，代表赌王给女儿何超盈送上了豪华陪嫁，并祝福女儿多子多孙！

两位富豪子女的聘礼已经在屋里放不下了，干脆都到外面来拍照留念，这样豪气的场面估计很少有人见到。四太为女儿何超盈准备的嫁妆除了价值一亿金银珠宝之外，还有五亿的别墅，这个待遇真的堪比皇后了！台湾媒体也是用了何超盈皇后超豪过大礼的大标题来报道这件事情！

四太喝了小两口敬的茶，婚事基本就算定了，就差最后的婚礼仪式了！两个人结婚也属于奉女结婚了！可以从照片中看出何超盈的身形已经非常胖了。

其实辛奇隆早就低调的向何超盈求婚了，场面很简单，和弟弟何猷君高调的求婚仪式不同，何超盈被辛奇隆求婚的场面很低调，何超盈手里只有一大束气球，也没有鲜花，辛奇隆单膝跪地向何超盈求婚，就这么简单！之后有媒体就曝出了何超盈怀孕的消息。

求婚低调，这过大礼可就不能再低调了，赌王家族嫁闺女让大众看到了什么叫豪气，贫穷再次限制了网友的想象，这哪里是过大礼，明明就是富豪之间的比拼，男方下聘礼再多，女方赌王家族也会高过对方，这不是过大礼，这就是炫富，难怪每次赌王家族的新闻都能引起轰动，老百姓是真开眼！